شَتِعَ كفَرِح أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابْن دُرَيْدٍ : أي جَزِعَ من مرَضٍ أو جوعٍ مثل شَكِعَ سَواء كما في العُبابِ واللِّسان وهكذا هو في النسخ جَزِعَ بالجيمِ والزاي والصواب : خَرِعَ كفَرِح بالخاءِ والراء كما هو في تهذيبِ ابنِ القَطّاع . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : شَتَعَ الشيءَ شَتْعَاً كَنَصَرَ : وَطِئَهُ وذَلَّلَه قاله ابنُ القَطّاع وَذَكَره المُصَنِّف في الغَين كما سيأتي