شَكَّ
الشيءُ ـُ شَكًّا: لصِق بعضُه ببعض واتَّصَلَ. وـ القرابة: اتَّصَلَت. وـ الدابة: لزِق عضدها بجنبها فعرجت. وـ عليه الأمر: الْتَبَس. وـ في الأمر وغيره: ارْتاب. وـ في السلاح: لبِسَه تامًّا. وـ الخرزَ ونحوه: نَظَمَه. وـ الجلدَ بالمِخْرَز ونحوه: خاطه. وـ القوم بيوتهم ونحوها: ...
الشيءُ ـُ شَكًّا: لصِق بعضُه ببعض واتَّصَلَ. وـ القرابة: اتَّصَلَت. وـ الدابة: لزِق عضدها بجنبها فعرجت. وـ عليه الأمر: الْتَبَس. وـ في الأمر وغيره: ارْتاب. وـ في السلاح: لبِسَه تامًّا. وـ الخرزَ ونحوه: نَظَمَه. وـ الجلدَ بالمِخْرَز ونحوه: خاطه. وـ القوم بيوتهم ونحوها: جعلوها مُصْطَفَّةً متقاربةً على نَظْمٍ واحد. وـ الشيء: خَرَقَه. ويقال: شكَّ الدابَّة بالمِهْمَاز: وَخَزَها لتسرع في السير. وـ فلاناً ونحوه بالرمح وغيره: طعنه.( شكَّكَهُ ): أوقعه في الشكّ.( اشتَكَّ ) الشيء: شَكَّه أو ضمَّ أجزاءه.( تَشَكَّكَ ): مطاوع شَكَّك. وـ في كذا أو في الأمر: شكَّ فيه.( التَّشْكيكُ ): يقال ( في علم المنطق ): ( لفظٌ مَقُولٌ بالتشكيك ): لفظ يدل على أمر عامّ مشترك بين أفراد لا على السواء، بل على التَّفاوت، كلفظ الأبيض.( الشَّاكَّةُ ): ( في الطب ): التهابٌ حادٌّ في اللَّوزتين. ( مج ).( الشِّكَاكُ ): يقال: ضَرَبُوا بيوتَهُم شِكاكاً: جعلوها مصطفَّة على نَظْمٍ واحد.( الشَّكُّ ): حالة نفسية يتردد معها الذهن بين الإثبات والنفي ويتوقف عن الحكم. ( مج ). وـ صُدَيْعٌ صغير في العَظْم. ( الجمع ) شُكوك.( الشَّكَّاكُ ): الكثيرُ الشكّ.( الشَّكَّاكونَ ): فرقة من الفلاسفة يترددون بين إثبات حقائق الأشياء وإنكارها. ويسمَّوْن ( في الفلسفة الإسلامية ): ( باللا أَدرية )، وهم فريق من السُّوفسطائيين.( الشِّكَّةُ ): ما يُحمل أو يُلبَس من السلاح. وـ وَتِد يُدَقُّ في خَُرْتِ الفأس ليثبّت عصاها. ( الجمع ) شِكَك.( الشَّكُوكُ ): أمرٌ شكوك: يثير الشكّ.( الشَّكِيكَةُ ): مجموعة أشياء شُكَّ بعضها إلى بعض. ( الجمع ) شَكائِك، وشُكُك.( المِشَكُّ ): الأداةُ يُشَكُّ بها. وـ السَّيْرُ يُشَكُّ به الدرع. ( الجمع ) مَشَاكُّ.
معنى
في قاموس معاجم
I
شكّ [مفرد]: الجمع: شُكوك (لغير المصدر):
1- مصدر شكَّ/ شكَّ بـ/ شكَّ في.
2- (نف) حالة نفسيّة يتردّد معها الذِّهن بين الإثبات والنّفي، دون إصدار حكم "أوقعه الحادث في الشَّكّ- خامره شكّ في موقفه- ساءت ظنون الناس حتى
أحدثوا ... للشكّ في النور المبين مجالا- {إِن
I
شكّ [مفرد]: الجمع: شُكوك (لغير المصدر):
1- مصدر شكَّ/ شكَّ بـ/ شكَّ في.
2- (عِلْمُ النَّفْسِ) حالة نفسيّة يتردّد معها الذِّهن بين الإثبات والنّفي، دون إصدار حكم "أوقعه الحادث في الشَّكّ- خامره شكّ في موقفه- ساءت ظنون الناس حتى أحدثوا ... للشكّ في النور المبين مجالا- {إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي}"| بدون شكّ/ بلا شكّ/ من دون شكّ: أمر مسلّم به لا يقبل الارتياب، أكيد- لا شكّ في كذا/ لا يرقى إليه الشَّكّ/ لا سبيل إلى الشَّك فيه/ لا يتطرّق إليه الشَّكّ: تقال لمن رمى فأجاد، وهى من قبيل دعاء الرَّجل لصاحبه بالخير- مذهب الشَّكّ: أنا أشكّ إذًا أنا موجود- مَوْضِع شكّ: الذي يكتنفه أو يتطرّق إليه الشَّكّ.
• أفعال الشَّكّ واليقين: (نح) أفعال تختصّ بجواز كون فاعلها ومفعولها ضميرين متّصلين صاحبهما واحد نحو ظننتني قادرًا على هذا العمل، أي: ظننت نفسي قادرًا عليه.
II
شكَّ/ شكَّ بـ/ شكَّ في شكَكْتُ، يَشُكّ، اشْكُكْ/ شُكّ، شَكًّا، فهو شاكّ، والمفعول مشكوك (للمتعدِّي)
• شكّ الشَّيءُ: لصق بعضُه في بعض واتَّصل.
• شكّ الجِلْدَ ونحوَه بالمِخْرَز: خاطه به "شكَّه بالرُّمح: طعنه به- شكَّ الدابّة بالمهماز: وخزها لتسرع في السير".
• شكّ بالأمر/ شكّ في الأمر: ارتاب فيه، تردّد ولم يصل فيه إلى يقين "{فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ}".
شك يشك: شكا. 1-في الأمر: ارتاب ولم يثق به. 2-عليه الأمر: التبس واختلط. 3-عليه الأمر: شق، صعب. 4-ه بالرمح: طعنه به. 5-ت الشوكة رجله: دخلت فيها.
6-الشيء إلى الشيء: ضمه إليه. 7-في السلاح: لبسه تاما. 8-الخرز في السلك: نظمه فيه. 9-الجلد بالمخرز: خاطه به. 10-
شك يشك: شكا. 1-في الأمر: ارتاب ولم يثق به. 2-عليه الأمر: التبس واختلط. 3-عليه الأمر: شق، صعب. 4-ه بالرمح: طعنه به. 5-ت الشوكة رجله: دخلت فيها. 6-الشيء إلى الشيء: ضمه إليه. 7-في السلاح: لبسه تاما. 8-الخرز في السلك: نظمه فيه. 9-الجلد بالمخرز: خاطه به. 10-الخياط الثوب: باعد بين الغرزتين. 11-القوم بيوتهم: جعلوها متقاربة على صف واحد. 12-إليه البلاد: قطعها إليه. 13-الشيء: لصق بعضه ببعضه الآخر. 14-ت القرابة: اتصلت.:
معنى
في قاموس معاجم
شك. ج شكوك. 1-مص. شك. 2-ريب، خلاف يقين. 3-كسر أو شق صغير في العظم. 4-دواء يقتل الفأر....
شك. ج شكوك. 1-مص. شك. 2-ريب، خلاف يقين. 3-كسر أو شق صغير في العظم. 4-دواء يقتل الفأر.
معنى
في قاموس معاجم
شاكَهَ الشيءَ
مُشاكَهةً وشِكاهاً شابَهَهُ وشاكَله ووافقَه وقارَبه وهما يتَشاكَهان أَي
يتَشابهانِ والمُشاكَهةُ المُشابَهةُ والمُقارَبةُ وفي أَمثال العرب قولهم للرجل
يُفْرِطُ في مدْحِ الشيء شاكِهْ أَبا فلانٍ أَي قارِبْ في المدح ولا تُطْنِبْ كما
يقال بد
شاكَهَ الشيءَ
مُشاكَهةً وشِكاهاً شابَهَهُ وشاكَله ووافقَه وقارَبه وهما يتَشاكَهان أَي
يتَشابهانِ والمُشاكَهةُ المُشابَهةُ والمُقارَبةُ وفي أَمثال العرب قولهم للرجل
يُفْرِطُ في مدْحِ الشيء شاكِهْ أَبا فلانٍ أَي قارِبْ في المدح ولا تُطْنِبْ كما
يقال بدون ذا يَنْفَقُ الحمار قال زهير عَلَوْنَ بأَنْماطٍ عِتاقٍ وكِلَّةٍ
وِرَادٍ حَواشِيها مُشاكِهَةِ الدَّمِ وأَصل مثَل العربِ شاكِهْ أَبا فلانٍ أَنَّ
رجلاً رأَى آخرَ يَعْرِضُ فرساً له على البيع فقاله له هذا فَرَسُك الذي كنتَ
تَصِيدُ عليه الوَحْشَ فقال له شاكِهْ أَبا فلان أَي قارِبْ في المدح وأَشْكَهَ
الأَمر مثل أَشْكَلَ
شاكَهَهُ
مُشاكَهَة
وشِكاهاً:
شابَهَهُ وقارَبَهُ.
وفي المثل:
شاكِهْ أبا
فلان، أي
قارِبْ في المدح.
كما يقال:
بدون هذا
ينْفَقُ
الحمارُ. قال
زهير:
عَلوْنَ
بأَنْماطٍ
عِتَاقٍ
وكِـلّةٍ
وِرادٍ
حَواشِيها
م
شاكَهَهُ
مُشاكَهَة
وشِكاهاً:
شابَهَهُ وقارَبَهُ.
وفي المثل:
شاكِهْ أبا
فلان، أي
قارِبْ في المدح.
كما يقال:
بدون هذا
ينْفَقُ
الحمارُ. قال
زهير:
عَلوْنَ
بأَنْماطٍ
عِتَاقٍ
وكِـلّةٍ
وِرادٍ
حَواشِيها
مُشاكِهةِ
الدَمِ
وأَشْكَهَ
الأمرُ، مثل
أَشْكَلَ.