حال يحول: حولا وحؤولا وحيلولة. (حول) بينهما: منع أحدهما عن الآخر، وقف بينهما حاجزا....
حال يحول: حولا وحؤولا وحيلولة. (حول) بينهما: منع أحدهما عن الآخر، وقف بينهما حاجزا.
معنى
في قاموس معاجم
حال يحول: حيلة ومحالا. (حول) إحتال.x...
حال يحول: حيلة ومحالا. (حول) إحتال.x
معنى
في قاموس معاجم
حال يحول: حؤولا وحيالا. (حول) ت الأنثى: لم تحمل....
حال يحول: حؤولا وحيالا. (حول) ت الأنثى: لم تحمل.
معنى
في قاموس معاجم
حال يحيل: حيولا وحيلا. (حيل) 1-الشيء: تغير. 2-الماء: تجمع في الوادي....
حال يحيل: حيولا وحيلا. (حيل) 1-الشيء: تغير. 2-الماء: تجمع في الوادي.
معنى
في قاموس معاجم
حال. ج أحوال وأحولة. 1-ما كان عليه الإنسان أو الحيوان أو الشيء من هيئة وصفات. يذكر ويؤنث. 2-الوقت الذي نحن فيه. 3-رماد حار. 4-طين أسود. 5-«حال
متن الفرس»: وسط ظهره. 6-لبن. 7-في النحو: لفظ منصوب يبين هيئة صاحب الفعل، نحو: «قطع الطريق ماشيا»....
حال. ج أحوال وأحولة. 1-ما كان عليه الإنسان أو الحيوان أو الشيء من هيئة وصفات. يذكر ويؤنث. 2-الوقت الذي نحن فيه. 3-رماد حار. 4-طين أسود. 5-«حال متن الفرس»: وسط ظهره. 6-لبن. 7-في النحو: لفظ منصوب يبين هيئة صاحب الفعل، نحو: «قطع الطريق ماشيا».
معنى
في قاموس معاجم
حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد....
حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد.
معنى
في قاموس معاجم
حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام: ما كانت حروفه كلها منقطة....
حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام: ما كانت حروفه كلها منقطة.
معنى
في قاموس معاجم
عَلَى
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من ...
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من النار. وقد تكون الفوقية معنوية، كما في التنزيل العزيز: {ولهم عليّ ذنب}. وبمعنى مع، كما في التنزيل العزيز: {وآتى المال على حُبِّه}. وبمعنى عن، كقول القحيف: إذا رَضِيَتْ عليّ بَنُو قُشَيرٍ لعمرُ الله أعجبني رِضاها.وبمعنى لام التعليل: كما في التنزيل العزيز: {ولتكبِّروا الله على ما هداكم}: أي لهدايته إياكم. وبمعنى في، كما في التنزيل العزيز: {ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها}. وبمعنى مِن، كما في التنزيل العزيز: {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون}. وبمعنى الباء، تقول: ( اركب على اسم الله ). وللاستدراك، تقول: ( فلان عاصٍ، على أنه لا ييأس من رحمة الله).
معنى
في قاموس معاجم
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
تَنْفُضُ
الطَلَّ بعد ما
رأت حاجب
الشمس استوى
فَتَرَفَّعا
أي
غدت من فوقه؛
لأنَّ حرف
الجر لا يدخل
على حرف الجر.
وقولهم: كان
كذا على عهد
فلان، أي في عهده.
وقد توضع في
موضع عن وكذلك
عامّة حروف الخفض.
وقد توضع
موضعَ مِنْ،
كقوله تعالى:
"إذا اكتالوا
على الناس
يَسْتَوفون"
أي من الناس. وتكون
بمعنى الباء،
قال أبو ذؤيب:
يَسَرٌ
يفيض على
القِداحِ
ويَصْدَعُ
أي
بالقداح.
وتقول:
عَلَيَّ
زيداً
وعَليَّ بزيدٍ،
معناه أعطني
زيداً.
معنى
في قاموس معاجم
على يعلي ، عل ، تعلية ، فهو معل ، والمفعول معلى• على البناء : رفعه ، جعله عاليا على الصوت / اللهب / الأسعار - بسالته علت مركزه : رفعت شأنه
ومقامه . ...
على يعلي ، عل ، تعلية ، فهو معل ، والمفعول معلى• على البناء : رفعه ، جعله عاليا على الصوت / اللهب / الأسعار - بسالته علت مركزه : رفعت شأنه ومقامه .