الفلُّ
بالفتح: واحد
فُلولِ
السيف، وهي
كسورٌ في
حدّه. وسيفٌ
أفَلُّ بيِّن
الفَلَلِ.
ونَضِيٌّ
مُفَلَّلٌ،
إذا أصاب
الحجارة
فكسرته. وتَفَلَّلَتْ
مضاربه، أي
تكسَّرت.
ويقال أيضاً:
جاء فَلُّ
القوم، أي
منهزموهم،
يستوي فيه
الواحد
والجمع. يقال:
الفلُّ
بالفتح: واحد
فُلولِ
السيف، وهي
كسورٌ في
حدّه. وسيفٌ
أفَلُّ بيِّن
الفَلَلِ.
ونَضِيٌّ
مُفَلَّلٌ،
إذا أصاب
الحجارة
فكسرته. وتَفَلَّلَتْ
مضاربه، أي
تكسَّرت.
ويقال أيضاً:
جاء فَلُّ
القوم، أي
منهزموهم،
يستوي فيه
الواحد
والجمع. يقال:
رجلٌ فَلٌّ،
وقومٌ فَلٌّ،
وربَّما
قالوا: فَلولٌ
وفِلالٌ.
وفَللتُ
الجيش: هزمته.
وفَلٌّهُ
يَفُلُّهُ
بالضم، يقال
فَلَّهُ
فانْفَلَّ،
أي كسره
فانكسر. والفِلُّ:
الأرض التي لم
تُمطر ولا
نبات بها.
يقال:
أفْلَلْنا،
أي صِرنا في
فِلٍّ من
الأرض.
وأفَلَّ
الرجلُ
أيضاً، أي ذهب
ماله. والفَليلُ
والفَليلَةُ:
الشعر
المجتمع.
والفَليلُ: نابُ
البعير إذا
انثلم.
معنى
في قاموس معاجم
الليلُ
واحد بمعنى
جَمْع،
وواحِدته
ليلةٌ مثل
تمرةٍ ونمرٍ.
وقد جُمِع على
ليالٍ زادوا
فيها الياءَ
على غير قياس.
ونظيره أهلٌ
وأهالٌ.
ويقال: كان
الأصل فيها
لَيلاةٌ
فحذفت، لأنَّ
تصغيرَها
لُيَيْلَية.
وليلٌ
ألْيَلٌ: شديدُ
الظلمة. قال
الفرزدق:
الليلُ
واحد بمعنى
جَمْع،
وواحِدته
ليلةٌ مثل
تمرةٍ ونمرٍ.
وقد جُمِع على
ليالٍ زادوا
فيها الياءَ
على غير قياس.
ونظيره أهلٌ
وأهالٌ.
ويقال: كان
الأصل فيها
لَيلاةٌ
فحذفت، لأنَّ
تصغيرَها
لُيَيْلَية.
وليلٌ
ألْيَلٌ: شديدُ
الظلمة. قال
الفرزدق:
والليلُ
مُخْتَلِطَ
الغَياطِلِ
أَلْيَلُ
وليلةٌ
لَيْلاءُ
وليلٌ لائلٌ،
مثل قولك شِعْرٌ
شاعرٌ في
التأكيد.
الكسائي:
عاملتُهُ مُلايَلَةً،
كما تقول: مُياوَمَةً
من اليوم.