قَامَ
ـُ قَوْماً، وقِياماً، وقَوْمة: انتصب واقفاً. وـ الأمرُ: اعتدل. ويقال: قام ميزان النهار: انتصف. وقام قائم الظَّهيرة: حان وقت الزَّوال. وـ الماء: ثبت متحيِّراً لا يجد منفذاً. وـ الحقّ: ظهر واستقَرّ. وـ على الأمر: دام وثبت. وـ للأمر: تولاَّه. وـ على أهله: تولَّى أمرهم وقام ...
ـُ قَوْماً، وقِياماً، وقَوْمة: انتصب واقفاً. وـ الأمرُ: اعتدل. ويقال: قام ميزان النهار: انتصف. وقام قائم الظَّهيرة: حان وقت الزَّوال. وـ الماء: ثبت متحيِّراً لا يجد منفذاً. وـ الحقّ: ظهر واستقَرّ. وـ على الأمر: دام وثبت. وـ للأمر: تولاَّه. وـ على أهله: تولَّى أمرهم وقام بنفقاتهم. وـ المتاع بكذا: تحدَّدت قيمته. ويقال: قام يفعل كذا: أخذ في عمله.( أقَامَ ) بالمكان: لبث فيه واتَّخذه وطناً. وـ فلاناً من مكانه: أزاله عنه. وـ الشيء: أدامه. وـ أنشأه مُوَفّى حقّه؛ ومنه إقامة الصلاة. وـ للصلاة: نادى لها. وـ العُود والبناء ونحوهما: عدّله وأزال عَوَجه. وـ الشرعَ: أظهره وعمل به.( قَاوَمَه ) في المصارعة وغيرها: قام له.وـ في حاجة: قام معه فيها.( قوَّمَت ) الشاةُ: أصابها القُوَام. وـ المعوجّ: عدَّله وأزال عوجه. وـ السِّلعة: سعَّرها وثَمَّنَها.( تَقَاوَموا ) في الحرب: قام بعضهم لبعض. وـ الشيء فيما بينهم: قدَّروا ثمنه.( تَقَوَّمَ ) الشيءُ: تعدَّل واستوى. وـ تبينت قيمته.( اسْتَقَام ) الشيء: اعتدل واستوى.( التَّقْوِيم ): حساب الزمن بالسنين والشهور والأيام. وتقويم البلدان: تعيين مواقعها وبيان ظواهرها.( القَائِم ): قائم السيف: مَقبِضه. ودينار قائم: سواء لا يزيد على أصل وزنه ولا ينقص. وقائم الماء: بناء مرتفع يتوزع منه الماء. ( محدثة ). ( الجمع ) قُوَّام، وقُيَّم.( القَائمة ) من السّيف: مَقبِضه. وـ واحدة قوائم الدَّابَّة. وتستعار للإنسان والخُِوان والسَّرير. وـ ورقة تقيد بها الأسماء والأشياء في صَفّ قائم. ( مو ).( القَامَة ) من الإنسان: طُوله. وـ وحدة قياس طولها 6 أقدام تستخدم عادة في قياس أعماق البحر. ( الجمع ) قامات.( القُوَام ): داء يأخذ الدابة في قوائمها تحاول أن تقوم فلا تنبعث.( القَوَام ): العَدْل. وفي التنزيل العزيز: {وكان بين ذلك قواماً}. ورُمْح قَوام: مستقيم. وقَوَام الإنسان: قامته وحسن طوله. وبفلان قوام: يقوم كثيراً من قلق به.( القِوَام ): قِوام كل شيء: عماده ونظامه. وـ ما يقيم الإنسان من القوت. وقِوام الأمر: ما يقوم به. وهو قِوام أهل بيته: يقيم شأنهم.( القِوَامَة ): القِيام على الأمر أو المال، أو وِلايَة الأمر.( القَوْم ): الجماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون لها. وخصّصت بجماعة الرجال في قول زهير: وما أدري وسوف إخال أدري أقوم آل حصن أم نساء وقوم الرجل: أقاربه عصبية، ومن يكونون بمنزلتهم تبعاً له.( القَوْمَة ): النَّهضة. يقال: قاموا قومة واحدة. وـ قامة الإنسان. وـ القيام بين الركعتين.( القَوْمِيّ ): من يؤمن بوجوب معاونته لقومه ومساعدتهم على جلب المنفعة ودفع المَضَرَّة. وـ الوطني. يقال: العيد القومي، والزعيم القومي. ( محدثة ).( القَوْميّة ): صلة اجتماعية عاطفية تنشأ من الاشتراك في الوطن والجنس واللغة والمنافع. وقد تنتهي بالتضامن والتعاون إلى الوحدة، كالقومية العربية. ( محدثة ).( القَوَّام ): الحسن القامة. وـ الحسن القيام بالأمور.( القَوِيم ): المعتدِل. وـ الحسن القامة. ( الجمع ) قِوام.( القِيَام ): قيام الأمر: قوامه.( القِيَامَة ): القِوَامَة. ويوم القيامة: يوم بعث الخلائق للحساب.( القِيمَة ): قيمة الشيء: قدره. وقيمة المتاع: ثمنه. وـ من الإنسان: طوله. ( الجمع ) قِيَم. ويقال: ما لفلان قيمة: ماله ثبات ودوام على الأمر.( القَيُّوم ): القائم الحافظ لكلّ شيء. وـ اسم من أسماء الله الحسنى.( القَيِّم ): السَّيِّد. وـ سائس الأمر. وـ من يتولَّى أمر المحجور عليه. وقيِّم القوم: الذي يقوم بشأنهم ويسُوس أمرهم. وأمر قيِّم: مستقيم. وكتاب قيِّم: ذو قيمة. ( مج ).( القَيِّمَة ): الأُمَّة القيِّمة: المستقيمة المعتدلة. وفي التنزيل العزيز: {وذلك دين القَيِّمَة}.( المَقَام ): موضع القَدَمين. وـ المجلس. وـ الجماعة من الناس. و- الموقف المُهِمُّ. و- في علم الحساب: العدد الأَسفل في الكسر الاعتيادي. و- الدَّرَجة والمَنْزِلَة. و- الضَّريح. كضريح الحسين بن عليّ والسَّيِّدة زينب رضي الله عنهما. . (مو).( المَقَامَة ): الجماعة من الناس. وـ المجلس. وـ الخُطبة أو العِظَة أو نحوهما. وـ قصّة قصيرة مسجوعة، تشتمل على عظة أو ملحة، كان الأدباء يظهرون فيها براعتهم، ومنها مقامات الهمذانيّ والحَرِيريّ. ( مو ).( المُقَام ): الإقامة. وـ موضع الإقامة.( المُقَامَة ): المُقام.( المِقْوَم ): الخشبة التي يمسكها الحرّاث.
معنى
في قاموس معاجم
قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ يقوم ، قم ، قوما وقياما وقامة ، فهو قائم وقيم ، والمفعول مقوم ( للمتعدي ) • قام الشخص : وقف ونهض ، انتصب
، عكسه قعد كان قاعدا فقام - إذا قام بك الشر فاقعد به [ مثل ] - { يوم يقوم الناس لرب العالمين } : يوم يبعثون
قام / قام إلى / قام بـ / قام على / قام لـ يقوم ، قم ، قوما وقياما وقامة ، فهو قائم وقيم ، والمفعول مقوم ( للمتعدي ) • قام الشخص : وقف ونهض ، انتصب ، عكسه قعد كان قاعدا فقام - إذا قام بك الشر فاقعد به [ مثل ] - { يوم يقوم الناس لرب العالمين } : يوم يبعثون - { فما استطاعوا من قيام } ° قام الرأي العام وقعد لهذا الحادث : تأثر - قام القطار : تحرك - قامت الحرب على قدم وساق : اشتد الأمر وصعب الخلاص منه - قامت الصلاة : حضرت - قامت قيامته : مات - لم تقم له قائمة : قضي عليه قضاء تاما . • قام الأمر : ظهر واستقر قام الحق بعد الباطل - قامت علاقة بينه وبين جاره - يكسر النظم القائمة - { ويوم تقوم الساعة } - { وما أظن الساعة قائمة } . • قام الليل : صلى { تقوم أدنى من ثلثي الليل } . • قام مقامه : ناب عنه قام مقامه في العمل - قام مقام الأب - { فآخران يقومان مقامهما } . • قام إلى الشيء : تهيأ واستعد { إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم } - { قم فأنذر } . • قام بواجبه نحو والديه : فعله وأنجزه ، دام عليه وثبت قام برحلة / بزيارة المريض / بالتدابير اللازمة / بوعده / بدوره / بشأنه / بالمصاريف / بأعباء الحكم / بحملة اعتقالات / بما وكل إليه / بدفع المبلغ / بمؤامرة لقلب نظام الحكم - المدفعية قائمة بالعمل ? قام بأوده : أعطاه ما يحفظ رمقه . • قام البيت على الصخر : بني ، ارتكز عليه كل ظلم يقوم على الجهل والخوف - تفكير لا يقوم على منطق - قام على الكتاب والسنة . • قام الوكيل على شئون اليتامى : راقبها ودام عليها ، تولى أمرهم وثبت على ذلك قام على خطة القضاء - قام الأمير على رعيته - قام على أهله : تولى أمرهم ، وقام بنفقاتهم - { قائم على كل نفس بما كسبت } : راع وحافظ . • قام للأمر : تولاه قام الجيش لحماية المنطقة . • قام يفعل كذا : شرع ، أخذ في عمله قام يدافع عن رأيه - { وأنه لما قام عبد الله يدعوه } .
قام. يقوم: قوما وقومة وقياما وقامة.(قوم) 1-إنتصب واقفا:«كان قاعدا فقام». 2-أمر: اعتدل. 3-بالأمر:تولاه«قام بتعليمه». 4-على الأمر: دام وثبت «قام على الدرس». 5-على الأمر: راقبه. 6-الحأ: ظهر فثبت. 7-على أهله: قام بشؤونهم واعتنى بهم. 8-على غريمه: طالبه بماله معه من دين. 9-في الصلاة: بدأ بها. 10-ت
معنى
في قاموس معاجم
قام. 1-فا. 2-الذي يكنس البيت.ج...
قام. 1-فا. 2-الذي يكنس البيت.ج
معنى
في قاموس معاجم
القَمَهُ
قِلَّةُ الشهوةِ للطعام كالقَهَمِ وقد قَمِهَ وقَمَهَ البعيرُ يَقْمَه قُمُوهاً
رفع رأْسَه ولم يَشْرَب الماء لغة في قَمَح وقَمهَ الشيءُ فهو قامِةٌ انْغَمَس
حيناً وارتفع أُخرى قال رؤبة يَعْدِلُ أَنْضادَ القِفافِ القُمَّهِ جعَل القُمَّهَ
نعتاً لل
القَمَهُ
قِلَّةُ الشهوةِ للطعام كالقَهَمِ وقد قَمِهَ وقَمَهَ البعيرُ يَقْمَه قُمُوهاً
رفع رأْسَه ولم يَشْرَب الماء لغة في قَمَح وقَمهَ الشيءُ فهو قامِةٌ انْغَمَس
حيناً وارتفع أُخرى قال رؤبة يَعْدِلُ أَنْضادَ القِفافِ القُمَّهِ جعَل القُمَّهَ
نعتاً للقِفافِ لأَنها تَغِيب حيناً في السَّراب ثم تظهر قال ابن بري قبل هذا
البيت الذي أَورده الجوهري قَفْقاف أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِ قال ابن بري
قبله يَعْدِل أَنْضادَ القِفافِ الرُّدَّهِ عنها وأَثْباجَ الرِّمالِ الوُرَّهِ
قال والذي في رجز رؤبة تَرْجافُ أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِ أَي تَرْجافُ
أَلْحِي هذهِ الإبلِ الراعِساتِ أَي المضطربات يَعْدِل أَنْضادَ هذه القفافِ
ويَخْلُفها ويقال قَمَهَ الشيءَ في الماء يَقْمَهه إذا قَمَسه فارتَفع رأسُه
أَحْياناً وانْغَمَرَ أَحياناً فهو قامِهٌ وقال المفضل القامِهُ الذي يَرْكَبُ
رَأسَه لا يَدْرِي أَين يتوجه الجوهري القُمَّهُ من الإبل مثل القُمَّح وهي
الرافعةُ رُؤوسَها إلى السماء الواحدة قامِهٌ وقامِحٌ وقال الأَزهري في ترجمة
مَقَه سَرابٌ أَمْقَه قال رؤبة في الفَيْفِ من ذاكَ البَعيدِ الأَمْقَهِ وهو الذي
لا خَضْراء فيه ورواه أَبو عمرو الأَقْمه قال وهو البعيد يقال هو يَتَقَمَّه في
الأَرض إذا ذهَبَ فيها وقال الأَصمعي إذا أَقْبَل وأَدْبَر فيها وخرج فلان
يَتَقَمَّه في الأَرض لا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ قال أَبو سعيد ويَتَكَمَّه مثله
وقال في قول رؤبة القُمَّه هي القُمَّحُ وهي التي رفعت رؤوسها كالقِمَاح التي لا
تَشْرَبه
معنى
في قاموس معاجم
قَمَهَ
البعيرُ ـَ قُموهاً: رفع رأسه ولم يشرب الماء ( لغة في قَمَحَ ). فهو قامِه. ( الجمع ) قُمَّه. وـ الشيءُ في الماء: انغمس تارة وارتفع أخرى. ويقال: قَمَه الشيء في الماء ( متعدّ ولازم ). وـ ذهب في الأرض لا يدري أين يتوجّه.( قَمِهَ ) ـَ قَمَهاً: قلَّت شهوته للطعام. ( وانظر: قهم ...
البعيرُ ـَ قُموهاً: رفع رأسه ولم يشرب الماء ( لغة في قَمَحَ ). فهو قامِه. ( الجمع ) قُمَّه. وـ الشيءُ في الماء: انغمس تارة وارتفع أخرى. ويقال: قَمَه الشيء في الماء ( متعدّ ولازم ). وـ ذهب في الأرض لا يدري أين يتوجّه.( قَمِهَ ) ـَ قَمَهاً: قلَّت شهوته للطعام. ( وانظر: قهم ).( تَقَمَّهَ ) في الأرض: ذهب فيها على وجهه.
معنى
في قاموس معاجم
القُمَّهُ
من الإبل مثل
القُمَّحِ،
وهي الرافعة
رءوسها إلى
السماء،
الواحدة
قامِهٌ وقامِحٌ....
القُمَّهُ
من الإبل مثل
القُمَّحِ،
وهي الرافعة
رءوسها إلى
السماء،
الواحدة
قامِهٌ وقامِحٌ.
معنى
في قاموس معاجم
قمه يقمه: قموها. 1-الحمل: رفع رأسه عن الماء ولم يشرب. 2-الشيء في الماء: انغمس حينا وارتفع آخر....
قمه يقمه: قموها. 1-الحمل: رفع رأسه عن الماء ولم يشرب. 2-الشيء في الماء: انغمس حينا وارتفع آخر.