وعاء [ مفرد ] : ج أوعية : 1 - ما يجمع فيه الشيء ويحفظ وعاء منزلي - وعاء من خزف - { ثم استخرجها من وعاء أخيه } . 2 - إناء ذو سعة معينة يستعمل لكيل
السوائل والمواد الجافة . 3 - إناء منزلي يصنع من الخزف أو المعدن أو الزجاج كوعاء الطبخ الذي له يد وغطاء أو وعا
وعاء [ مفرد ] : ج أوعية : 1 - ما يجمع فيه الشيء ويحفظ وعاء منزلي - وعاء من خزف - { ثم استخرجها من وعاء أخيه } . 2 - إناء ذو سعة معينة يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة . 3 - إناء منزلي يصنع من الخزف أو المعدن أو الزجاج كوعاء الطبخ الذي له يد وغطاء أو وعاء دائري لتقديم الطعام أو إناء حفظ القهوة والشاي . • الوعاء الدموي : ( شر ) قناة أنبوبية مرنة كالشريان أو الوريد أو الأنبوب الشعري والذي يدور الدم من خلاله ° الأوعية الدموية : العروق الدموية - علم الأوعية : علم يدرس الأوعية الدموية واللمفاوية .
معنى
في قاموس معاجم
كوع يكوع ، كوعا ، فهو أكوع• كوع الشخص : 1 - عظم كوعه . 2 - أقبلت إحدى يديه على الأخرى . ...
كوع يكوع ، كوعا ، فهو أكوع• كوع الشخص : 1 - عظم كوعه . 2 - أقبلت إحدى يديه على الأخرى .
معنى
في قاموس معاجم
كوع [ مفرد ] : مصدر كوع . ...
كوع [ مفرد ] : مصدر كوع .
معنى
في قاموس معاجم
كوع [ مفرد ] : ج أكواع وكيعان : 1 - ( شر ) طرف الزند ، رأس الساعد الذي يلي الإبهام ، مذكر ولا يؤنث في - [ 1971 ] - الوضوء غسل اليدين إلى الكوعين ° لا
يعرف كوعه من بوعه : جاهل بالأمور . 2 - عطفة ، ثنية كوع أنبوب / غليون / بندقية / ماسورة . ...
كوع [ مفرد ] : ج أكواع وكيعان : 1 - ( شر ) طرف الزند ، رأس الساعد الذي يلي الإبهام ، مذكر ولا يؤنث في - [ 1971 ] - الوضوء غسل اليدين إلى الكوعين ° لا يعرف كوعه من بوعه : جاهل بالأمور . 2 - عطفة ، ثنية كوع أنبوب / غليون / بندقية / ماسورة .
معنى
في قاموس معاجم
الكاعُ والكُوعُ
طرَفُ الزند الذي يلي أَصلَ الإِبْهامِ وقيل هو من أَصل الإِبهام إِلى الزَّنْدِ
وقيل هما طرفا الزندين في الذراع الكوع الذي يلي الإِبهام والكاعُ طرَفُ الزند
الذي يلي الخِنْصِر وهو الكُرْسُوعُ وجمعها أَكْواعٌ قال الأصمعي يقال كاعٌ وكُوعٌ
الكاعُ والكُوعُ
طرَفُ الزند الذي يلي أَصلَ الإِبْهامِ وقيل هو من أَصل الإِبهام إِلى الزَّنْدِ
وقيل هما طرفا الزندين في الذراع الكوع الذي يلي الإِبهام والكاعُ طرَفُ الزند
الذي يلي الخِنْصِر وهو الكُرْسُوعُ وجمعها أَكْواعٌ قال الأصمعي يقال كاعٌ وكُوعٌ
في اليد ورجل أَكْوَعُ عظيمُ الكُوعِ وقيل مُعْوَجُّه قال الشاعر دَواحِسٌ في
رُسْغِ عَيْرٍ أَكْوَعا والمصدر الكَوَعُ وامرأَة كَوْعاءُ بَيّنةُ الكَوعِ وفي
حديث ابن عمر رضي الله عنهما بعث به أبوه إِلى خيبرَ وقاسمهم الثمرةَ فَسَحَرُوه
فتَكَوَّعَتْ أَصابِعُه الكَوَعُ بالتحريك أَن تَعْوَجَّ اليدُ من قِبَلِ الكُوعِ
وهو رأْس اليد مما يلي الإِبهام والكُرْسُوعُ رأْسه مما يلي الخنصر وقد كَوِعَ
كَوَعاً وكَوَّعه ضربه فصيره مُعَوَّجَ الأَكْواعِ ويقال أَحْمَقُ يَمْتَخِطُ
بكُوعِه وفي حديث سَلَمةَ بن الأَكْوعِ يا ثَكِلَتْه أُمُّه أَكْوَعُه بُكْرَةَ
يعني أَنت الأَكْوَعُ الذي كان قد تبعنا بُكْرة اليوم لأَنه كان أوَّل ما لحِقَهم
صاحَ بهم أَنا ابن الأَكوع واليومُ يومُ الرُّضَّع فلما عاد قال لهم هذا القول آخر
النهار قالوا أَنت الذي كنت معنا بُكْرةَ فقال نعم أَنا أَكْوَعُك بكرة قال ابن
الأَثير ورأَيت الزمخشري قد ذكر الحديث هكذا قال له المشركون بِكْرَةَ أَكْوَعِه
يعنون أَن سلمةَ بِكْرُ الأَكوع أَبيه قال والمروي في الصحيح ما ذكرناه أَولاً
وتصغير الكاعِ كُوَيْعٌ والكَوَعُ في الناس أَن تَعْوَجَّ الكفّ من قِبَلِ الكُوعِ
وقد تَكَوَّعَتْ يده وكاعَ الكلبُ يَكُوعُ مشَى في الرمل وتَمايَلَ على كُوعِه من
شدّة الحر وكاعَ كَوْعاً عُقِرَ فمشى على كوعه لأَنه لا يقدر على القيام وقيل مشى
في شِقّ والكَوَعُ يُبْسٌ في الرسْغَيْنِ وإِقْبالُ إِحْدى اليدين على الأُخرى
بعير أَكْوَعُ وناقة كَوْعاءُ يابِسا الرسْغَيْنِ أَبو زيد الأَكْوَعُ اليابِسُ اليدِ
من الرسغ الذي أَقبلت يده نحو بطن الذراع والأَكْوَعُ من الإِبل الذي قد أَقبل خفه
نحو الوظيف فهو يمشي على رسغه ولا يكون الكَوَعُ إِلا في اليدين وقال غيره
الكَوَعُ التواء الكُوعِ وقال في ترجمة وكع الكَوَعُ أَن يُقْبِلَ إِبهامُ الرجْلِ
على أَخواتها إِقْبالاً شديداً حتى يظهر عظم أَصلها قال والكَوَعُ في اليد
انْقِلابُ الكُوعِ حتى يزول فترى شخص أَصله خارجاً الكسائي كِعْتُ عن الشيء
أَكِيعُ وأَكاعُ لغة في كَعَعْتُ عنه أَكِعُّ إِذا هِبْتَه وجَبُنْتَ عنه حكاه
يعقوب والأَكْوَعُ اسم رجل