الأَزهري عن ابن
الأَعرابي أَرْبَه الرجلُ إذا استغنى بتعب شديد قال الأَزهري ولا أَعرف أَصله...
الأَزهري عن ابن
الأَعرابي أَرْبَه الرجلُ إذا استغنى بتعب شديد قال الأَزهري ولا أَعرف أَصله
معنى
في قاموس معاجم
رَابَهُ
الأَمرُ وفلانٌ ـِ رَيْباً، ورِيبَةً: جعله شاكًّا. وفي الحديث: ( دع ما يَرِيبُك إِِلى ما لا يريبُك ). ويُقال: رابَهُ من فلانٍ أمرٌ: استيقن منه الرِّيبة. وـ الرجل فلاناً: أوصل إِِليه الرِّيبة. وـ الأَمر فلاناً: نابه وأصابه.( أرابَ ) الأَمرُ والرَّجلُ: صار ذا ريبةٍ. وـ ...
الأَمرُ وفلانٌ ـِ رَيْباً، ورِيبَةً: جعله شاكًّا. وفي الحديث: ( دع ما يَرِيبُك إِِلى ما لا يريبُك ). ويُقال: رابَهُ من فلانٍ أمرٌ: استيقن منه الرِّيبة. وـ الرجل فلاناً: أوصل إِِليه الرِّيبة. وـ الأَمر فلاناً: نابه وأصابه.( أرابَ ) الأَمرُ والرَّجلُ: صار ذا ريبةٍ. وـ الأَمر والرجل فلاناً: رابه. ويُقال: أرابه من فلان أمر: أساء به الظّنّ ولم يستيقن منه الرِّيبَة. وـ الرَّجل: جعل فيه ريبة. وـ فلاناً: أقلقه وأزعجه. وفي حديث فاطمة: ( يُريبني ما يُرِيبُها ).( ارْتابَ ) فيه، وبه: شَكَّ. ويُقال: ارتاب به: اتّهمَه.( تَريَّبَ ) به: ارتاب.( اسْتَرابَ ) به: رأى منه ما يريبه.( الرَّيْبُ ): الظّنّ والشكّ والتُّهمة. وـ الحاجة. وـ صرف الدهر. وريْبُ المنونِ: حوادِث الدّهر.( الرِّيبةُ ): الظَّنُّ والشكُّ والتّهَمَةُ. ( الجمع ) رِيَب.( الرَّيَّابُ ) من الأمور: المُفزِع.( المُسْتَرَابَةُ ): التي لا تحيض وهي في سِِنِّ من تَحِيض.
معنى
في قاموس معاجم
ل ب ى : لَبَّى بالحج تَلْبِيَةً وربما قالوا لَبَّأَ بالحج بالهمزة وأصله غير مهموز وقد سبق في ل ب أ و لَبَّاهُ قال له لبيك قال يونس النحوي
لَبَّيْك ليس بمثنى إنما هو مثل عليك وإليك وقال الخليل هو مثنى وقد سبق في ل ب ب وحكى أبو عبيد عن الخليل أن أصل التلبي
ل ب ى : لَبَّى بالحج تَلْبِيَةً وربما قالوا لَبَّأَ بالحج بالهمزة وأصله غير مهموز وقد سبق في ل ب أ و لَبَّاهُ قال له لبيك قال يونس النحوي لَبَّيْك ليس بمثنى إنما هو مثل عليك وإليك وقال الخليل هو مثنى وقد سبق في ل ب ب وحكى أبو عبيد عن الخليل أن أصل التلبية الإقامة بالمكان يقال ألَبَّ بالمكان و لَبَّ به إذا أقام به قال ثم قلبوا الباء الثانية إلى الياء استثقالا كما قالوا تظنني وأصله تظنن قلت وهذا التخريج عن الخليل يخالف التخريج المنقول في ل ب ب فإن أمكن الجمع بينهما فلا منافاة
معنى
في قاموس معاجم
لَبَّيْتُ
بالحجّ
تَلْبِيَةً،
وربَّما قالوا:
لبَّأتُ
بالهمز وأصله
غير الهمز.
ولَبَّيْتُ
الرجلَ، إذا
قلت له:
لَبَّيْكَ....
لَبَّيْتُ
بالحجّ
تَلْبِيَةً،
وربَّما قالوا:
لبَّأتُ
بالهمز وأصله
غير الهمز.
ولَبَّيْتُ
الرجلَ، إذا
قلت له:
لَبَّيْكَ.
معنى
في قاموس معاجم
لبى / لبى بـ / لبى في يلبي ، لب ، تلبية ، فهو ملب ، والمفعول ملبى ( للمتعدي ) • لبى الرجل / لبى بالحج / لبى في الحج : قال : لبيك اللهم لبيك لبى
الحجيج . • لبى الشخص / لبى النداء : استجاب له لبى طلبه / دعوته / رغباته - لبى الأذواق كلها / الاحتياجات - صد عن
لبى / لبى بـ / لبى في يلبي ، لب ، تلبية ، فهو ملب ، والمفعول ملبى ( للمتعدي ) • لبى الرجل / لبى بالحج / لبى في الحج : قال : لبيك اللهم لبيك لبى الحجيج . • لبى الشخص / لبى النداء : استجاب له لبى طلبه / دعوته / رغباته - لبى الأذواق كلها / الاحتياجات - صد عن تلبية النداء ° لبى داعي ربه / لبى نداء ربه : مات ، توفي .
لبى تلبية. (لبي) 1-ه: أجابه وقال له «لبيك». 2-بالحج: قال «لبيك اللهم لبيك». 3-النداء أو نحوه: استجاب له....
لبى تلبية. (لبي) 1-ه: أجابه وقال له «لبيك». 2-بالحج: قال «لبيك اللهم لبيك». 3-النداء أو نحوه: استجاب له.
معنى
في قاموس معاجم
لَبَّى نداءَ ربّه مات، قَضَى نَحْبه
لَبَّى نداءَ ربّه مات، قَضَى نَحْبه
معنى
في قاموس معاجم
ندي [ مفرد ] • ندي القوم : مجلسهم ومجتمعهم { أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا } . ...
ندي [ مفرد ] • ندي القوم : مجلسهم ومجتمعهم { أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا } .
معنى
في قاموس معاجم
ندي يندى ، اند ، ندى ونداوة وندوة ، فهو ند وندي ونديان / نديان• ندي الشخص : 1 - ابتل ندي الثوب بالمطر - ندي جبينه خجلا : عرق ° رميت بصري فلم يند
له شيء : لم يتحرك له شيء - كلام يندى له الجبين : مخجل . 2 - جاد وكرم وسخا فلان من ذوي الندى - إذا سئل الكريم ن
ندي يندى ، اند ، ندى ونداوة وندوة ، فهو ند وندي ونديان / نديان• ندي الشخص : 1 - ابتل ندي الثوب بالمطر - ندي جبينه خجلا : عرق ° رميت بصري فلم يند له شيء : لم يتحرك له شيء - كلام يندى له الجبين : مخجل . 2 - جاد وكرم وسخا فلان من ذوي الندى - إذا سئل الكريم ندي ° لا تندى صفاته : بخيل - ما نديت بشيء من فلان : ما نلت منه ندى ، أي : خير . • نديت الأرض : أصابها ندى . • ندي صوت المؤذن : ارتفع وامتد في حسن .