الفَضُّ:
الكسرُ
بالتفرقة. وقد
فَضَّهُ يَفُضُّهُ،
وفَضَضْتُ
ختمَ الكتابِ.
وفي الحديث: "لا
يَفْضُضِ
الله فاكَ"،
ولا تقل بكسر:
لا يُفْضِضْ.
والمِفَضَّةُ:
ما يُفَضُّ به
المدرُ. وفُضاضُ
الشيء: ما
تفرَّق منه
عند كسرك
إيَّاه. وانْفَضَّ
الشيءُ،
الفَضُّ:
الكسرُ
بالتفرقة. وقد
فَضَّهُ يَفُضُّهُ،
وفَضَضْتُ
ختمَ الكتابِ.
وفي الحديث: "لا
يَفْضُضِ
الله فاكَ"،
ولا تقل بكسر:
لا يُفْضِضْ.
والمِفَضَّةُ:
ما يُفَضُّ به
المدرُ. وفُضاضُ
الشيء: ما
تفرَّق منه
عند كسرك
إيَّاه. وانْفَضَّ
الشيءُ، أي
انكسر.
وفَضَضْتُ
القومَ
فانْفَضُّوا،
أي فرَّقتهم
فتفرَّقوا. وكلُّ
شيءٍ تفرَّق
فهو فَضَضٌ.
وفي الحديث:
"أنت فَضَضٌ
من لعنة الله"
يعني ما
انْفَضَّ من نطفة
الرجل
وتردَّد في
صلبه.
والفاضَّةُ:
الداهية.
وتَفَضَّضَ
الشيءُ، أي
تفرَّقَ.
والفَضيضُ:
الماء العذب.
وقد
افْتَضَضْتُ
الماءَ، إذا
أصبتَه ساعةَ
يخرج.
والفَضيضُ
الماء السائل.
والفِضَّةُ
معروفةٌ،
ولجامٌ
مُفَضَّضٌ،
أي مرصَّعٌ
بالفضة.
معنى
في قاموس معاجم
نَفَضْتُ
الثوبَ
والشجر
أنْفُضُهُ
نَفْضاً، إذا
حرَّكته
ليَنْتَفِضَ.
ونَفَّضْتُهُ
شدِّد
للمبالغة.
والنَفَضُ،
بالتحريك:ما
تساقطَ من
الورق والثمر.
والنُفاضُ
بالضم
والنُفاضَةُ:
ما سقطَ من
النَفْضِ.
والمِنْفَضُ:
المِنْسَفُ.
ونَفَضَتِ
المرأ
نَفَضْتُ
الثوبَ
والشجر
أنْفُضُهُ
نَفْضاً، إذا
حرَّكته
ليَنْتَفِضَ.
ونَفَّضْتُهُ
شدِّد
للمبالغة.
والنَفَضُ،
بالتحريك:ما
تساقطَ من
الورق والثمر.
والنُفاضُ
بالضم
والنُفاضَةُ:
ما سقطَ من
النَفْضِ.
والمِنْفَضُ:
المِنْسَفُ.
ونَفَضَتِ
المرأةُ
كَرِشَها فهي
نَفوضٌ:
كثيرةُ الولدِ.
ونَفَضَتِ
الإبلُ أيضاً
وأَنْفَضَتْ:
نُتِجَتْ.
والنافِضُ من
الحمَّى: ذات
الرعدة. يقال:
أخذته حُمَّى
نافِضٌ.
ونَفَضَتْهُ
الحمَّى فهو
مَنْفوضٌ.
والنُفْضَةُ
بالضم: النُفَضاءُ،
وهي رِعْدةُ
النافِضِ.
والنُفْضَةُ
أيضاً:
المطَرة تصيب
القطعة من
الأرض وتخطئ القطعة.
وأَنْفَضَ
القومُ، أي
هلكت أموالهم.
وأَنْفَضوا
أيضاً، مثل
أرملوا، إذا
فَني زادهم
والاسمُ
النُفاضُ.
والنِفاضُ
بالكسر: إزارٌ
من أُزُر
الصبيان.
يقال: ما عليه
نِفاضٌ. والنَفَضَةُ
بالتحريك:
الجماعةُ
يُبْعَثونَ
في الأرض
لينظروا هل
فيها عدوٌّ أو
خوفٌ. وكذلك النَفيضةُ
نحو الطليقة.
قالت سعدى
الجُهَنية ترثي
أخاها أسعد:
يَرِدُ
المياهَ
حَضيرةً
ونَفيضَةً
وِرْدَ
القَطاةِ
إذا
اسْمَأَلَّ
التُبَّعُ
تعني
إذا قَصُرَ
الظلُّ نصفَ
النهار.
والجمع النَفائِضُ.
وقد نَفَضْتُ
المكانَ
نَفْضاً،
واسْتَنْفَضْتُهُ
وتَنَفَّضْتُهُ،
إذا نظرت جميع
ما فيه. قال
زهير يصف
البقرة:
وتَنْفُضُ
عنها
غَـيْبَ
كُـلِّ
خـمـيلةٍ
وتخشى
رُماة
الغَوْثِ من
كلِّ
مَرْصَدِ
واسْتَنْفَضَ
القومُ، أي
بعثوا
النَفيضَةَ.
ويقال: إذا
تكلَّمتَ
ليلاً
فاخفِضْ،
وإذا تكلَّمتَ
نهاراً
فانْفُضْ، أي
التفتْ هل ترى
من تكره.