النِّئْطِلُ كزِبْرِجٍ أَهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيُّ وروى أَبو عُبيدٍ عن الأَصمعِيّ : جاءَ فلانٌ بالضِّئْبِلِ والنِّئْطِلِ وهما
الدَّاهِيَةُ وزادَ غيرُه الشَّنْعاءُ . هو أَيضاً : الرَّجُلُ الدَّاهي
...
النِّئْطِلُ كزِبْرِجٍ أَهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيُّ وروى أَبو عُبيدٍ عن الأَصمعِيّ : جاءَ فلانٌ بالضِّئْبِلِ والنِّئْطِلِ وهما الدَّاهِيَةُ وزادَ غيرُه الشَّنْعاءُ . هو أَيضاً : الرَّجُلُ الدَّاهي
معنى
في قاموس معاجم
أطلَّ/ أطلَّ على يُطِلّ، أَطْلِلْ/ أطِلَّ، إطلالاً، فهو مُطِلّ، والمفعول مُطَلٌّ عليه
• أطلَّ الزَّمانُ: قرُب "ها هو ذا العيد قد أطلّ".
• أطلَّ على الشَّيءِ: أشرف عليه "مدينة تُطِلّ على البحر- شُرْفتُه تُطِلُّ على الحديقة"....
أطلَّ/ أطلَّ على يُطِلّ، أَطْلِلْ/ أطِلَّ، إطلالاً، فهو مُطِلّ، والمفعول مُطَلٌّ عليه
• أطلَّ الزَّمانُ: قرُب "ها هو ذا العيد قد أطلّ".
• أطلَّ على الشَّيءِ: أشرف عليه "مدينة تُطِلّ على البحر- شُرْفتُه تُطِلُّ على الحديقة".
معنى
في قاموس معاجم
أطل / أطل على يطل ، أطلل / أطل ، إطلالا ، فهو مطل ، والمفعول مطل عليه• أطل الزمان : قرب ها هو ذا العيد قد أطل . • أطل على الشيء : أشرف عليه
مدينة تطل على البحر - شرفته تطل على الحديقة . ...
أطل / أطل على يطل ، أطلل / أطل ، إطلالا ، فهو مطل ، والمفعول مطل عليه• أطل الزمان : قرب ها هو ذا العيد قد أطل . • أطل على الشيء : أشرف عليه مدينة تطل على البحر - شرفته تطل على الحديقة .
أطل إطلالا. (طلل) 1-عليه: أشرف عليه. 2-الزمان: قرب. 3-الدم: أباحه، أبطله. 4-على حقه: غلبه عليه. 5-عليه بالأذى: دام على إيذائه....
أطل إطلالا. (طلل) 1-عليه: أشرف عليه. 2-الزمان: قرب. 3-الدم: أباحه، أبطله. 4-على حقه: غلبه عليه. 5-عليه بالأذى: دام على إيذائه.
معنى
في قاموس معاجم
أطل. (طلل) دمه: ذهب هدرا ولم يثأر به....
أطل. (طلل) دمه: ذهب هدرا ولم يثأر به.
معنى
في قاموس معاجم
أَطَلَّ على و من ذلك أطَلَّ على الشَّىء، إِذا أشْرَف. طلل الإطلال : أطلَّ على الشيء:إذا أشرف عليه. و أَطَلَّ عَلَى الشَّىءِ ، و اسْتَطَلَّ :أشْرَفَ ، قَالَ سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ : أَشْرَف على، كان تحته على الأرض في المدى المحيط به:«أَطَلَّ على الشَّارع»، «مدينةٌ تُطِلُّ على ...
أَطَلَّ على و من ذلك أطَلَّ على الشَّىء، إِذا أشْرَف. طلل الإطلال : أطلَّ على الشيء:إذا أشرف عليه. و أَطَلَّ عَلَى الشَّىءِ ، و اسْتَطَلَّ :أشْرَفَ ، قَالَ سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ : أَشْرَف على، كان تحته على الأرض في المدى المحيط به:«أَطَلَّ على الشَّارع»، «مدينةٌ تُطِلُّ على البحر»، «من هذا التَّلّ نُطِلُّ على الرِّيف»