الرقيبُ:
الحافظُ.
والرقيبُ:
المُنْتَظِرُ.
تقول:
رَقَبْتُ
الشيءَ
أَرْقُبُهُ
رُقوباً، ورِقْبَةً
ورِقْباناً
بالكسر
فيهما، إذا رَصَدْتَهُ.
والرقيبُ:
المُوَكِّلُ
بالضَريب.
ورقيبُ
النَجْمِ:
الذي يغيب
بطلوعه، مثل
الثُرَيَّا
رَقيبُها
الإكليلُ
الرقيبُ:
الحافظُ.
والرقيبُ:
المُنْتَظِرُ.
تقول:
رَقَبْتُ
الشيءَ
أَرْقُبُهُ
رُقوباً، ورِقْبَةً
ورِقْباناً
بالكسر
فيهما، إذا رَصَدْتَهُ.
والرقيبُ:
المُوَكِّلُ
بالضَريب.
ورقيبُ
النَجْمِ:
الذي يغيب
بطلوعه، مثل
الثُرَيَّا
رَقيبُها
الإكليلُ،
إذا طَلَعَتِ
الثُرَيَّا عِشاءً
غاب
الإكليلُ،
وإذا طلع
الإكليلُ عِشاءً
غابت
الثُرَيَّا.
والرقيبُ:
الثالثُ من سِهام
الميسر.
والمَرْقَبُ
والمَرْقَبَةُ:
الموضعُ
المُشْرِفُ
يرتفع عليه
الرقيبُ. وراقَبَ
اللهَ في
أمره، أي
خافه.
والترَقُّبُ:
الانتظار،
وكذلك
الارتقاب.
وأَرْقَبْتُهُ
داراً أو أرضاً،
إذا أعطَيته
إياها فكانت
للباقي منكما،
وقلتَ: إن
مُتُّ قبلك
فهي لك وإن
مُتَّ قبلي
فهي لي.
والاسم منه
الرُقْبى،
وهي من المراقبة،
لأنّ كل واحد
منهما يرقب
موت صاحبه.
والرَقَبَةُ:
مؤخَّرُ أصلِ
العنقِ؛
والجمع رَقَبُ
ورَقَباتٌ
ورِقابٌ.
ورَجُلٌ
أَرْقَبُ بَيِّنُ
الرَقَبِ، أي
غليظ الرقبة؛
ورَقَبانيٌّ
أيضاً على غير
قياس. والعرب
تلقِّب العجم
برقاب
المزاود،
لأنّهم حُمرٌ.
والرقَبة:
المملوكُ.
والرَقوبُ:
المرأة التي
لا يعيش لها
ولد. وكذلك
الرجل. قال
الشاعر:
فلم
يَرَ خَلْقٌ
قبلنا
مِثْلَ
أُمِّنـا
ولا
كأَبينا
عاشَ وهوَ
رَقوبُ
والرَقوبُ:
المرأة التي
تَرْقُبُ
موتَ زوجها
لِتَرِثّهُ.
والرَقوبُ من
الإِبل: التي
لا تدنو من
الحوض مع
الزِحامِ،
وذلك
لِكَرَمها. والمُرَقّب:
الجِلدُ الذي
سُلِخَ من
قِبَلَ رأسه
ورقبته.
والرَقَّابَةُ:
الرجل الوَغْد
الذي
يَرْقُبُ
للقوم
رَحْلَهُمْ إذا
غابوا.