ظَأرَت
المرأةُ والناقةُ ونحوهما على ولد غيرها ـَ ظَأْرًا، وظِئَاراً: عطفت عليه. فهي ظَؤُور وظَؤُورة. وـ فلانٌ على عدوِّه: كَرَّ. ويقال: ظأر المرأةَ والناقةَ: عطفها على ولد غيرها. ويقال: ظأر فلاناً على كذا: عطفه عليه. وـ فلاناً على الأمر: راوده أو أَكْرَهه.( أظْأرَهَا ) على ولد ...
المرأةُ والناقةُ ونحوهما على ولد غيرها ـَ ظَأْرًا، وظِئَاراً: عطفت عليه. فهي ظَؤُور وظَؤُورة. وـ فلانٌ على عدوِّه: كَرَّ. ويقال: ظأر المرأةَ والناقةَ: عطفها على ولد غيرها. ويقال: ظأر فلاناً على كذا: عطفه عليه. وـ فلاناً على الأمر: راوده أو أَكْرَهه.( أظْأرَهَا ) على ولد غيرها: عطفها عليه. ويقال: أظأر فلاناً على كذا.( ظَاءَر ): اتخذ ظِئْراً. وـ المرأةُ: اتخذت ولداً ترضعه. وـ فلاناً على كذا: عطفه. وـ راوده أو أكرهه عليه. وـ فلان فلاناً: كان كل منهما ظِئراً لصاحبه.( اظَّأرَت ) المرأةُ والناقةُ: ظأرت. وـ لولده ظِئراً: اتخذها.( الظَّأر ): كلُّ شيء مع شيء مثله. ويقال: عدو ظأر: معه مثله مدخراً لم يبذل.( الظِّئْر ): المرضعة لغير ولدها، ويطلق على زوجها أيضاً. وـ ركن القصر. ( الجمع ) أظْؤر، وأظْآر، وظُؤُور.( الظّئْرَة ): الدِّعَامَة تبنى إلى جنب الحائط.