ذاقَ يَذُوق، ذُقْ، ذَوْقًا وذَوَاقًا وذَوَقانًا، فهو ذائق، والمفعول مَذوق
• ذاق الطَّعامَ: اختبر طعمَه، وضعَه على طرف لسانه ليختبر طَعْمَه "ذاق حساءً- {فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا}- {لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلاَ شَرَابًا}"| لا يذوق طعمَ الرَّاحة: لا يرتاح- ما ذاق طعمَ النَّوم/ ما ذاق في عينه نومًا: ظلّ مؤرَّقًا.
• ذاق طعمَ النَّجاح: جرَّبه، واختبره "ذاق طعمَ الاستقرار/ الحرِّيَّة- {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}: ينزل بها الموتُ"| ذاق الأمرَّيْن: ذاق الجُوع والعُرْي، تعرّض لصعوبات كثيرة- ذُقْت فلانًا/ ذُقْت ما عند فلان: خبرته وعرفت حقيقتَه.
• ذاق العذابَ: قاساه، وأحسَّ به "ذاق المُرَّ/ العلقمَ- {ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ}"| ذاق منه الذُّلّ: عانى من ظلمه وإهانته.
• ذاق عُسَيْلةَ المرأة: جامعها.
• ذاقت كفُّه فلانةً: مسَّها.
معنى
في قاموس معاجم
ذَاقَ
الطَّعامَ ـُ ذوْقاً، وذَوَقاناً، ومَذَاقاً: اختبرَ طعمَهُ. ويُقال: ما ذُقْتُ نوماً. و ـ الشيءَ: جرّبَه واختبره. فهو ذائق، وذوّاق. و ـ أَحَسَّه. يُقال: ذاقتْهُ يدي: أَحَسَّتْهُ. وفي التنزيل العزيز: ( فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ ).( أَذَاقَ ) فلاناً كذا: جعله يَذُوقُه. ...
الطَّعامَ ـُ ذوْقاً، وذَوَقاناً، ومَذَاقاً: اختبرَ طعمَهُ. ويُقال: ما ذُقْتُ نوماً. و ـ الشيءَ: جرّبَه واختبره. فهو ذائق، وذوّاق. و ـ أَحَسَّه. يُقال: ذاقتْهُ يدي: أَحَسَّتْهُ. وفي التنزيل العزيز: ( فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ ).( أَذَاقَ ) فلاناً كذا: جعله يَذُوقُه. ويُقال: أَذاقَهُ الله الخوف وغيره: أَنزله به. وفي التنزيل العزيز: ( فَأَذَاقَهَا اللهُ لِبَاسَ الْجُوْعِ وَالْخَوْفِ ).( تَذَاوَقَ ) الشيءَ: ذاقه.( تَذوّقَ ) الطَّعَامَ: ذاقَهُ مرّةً بعد مرّة. ويُقال: تَذَوّقَ طعم فِرَاقه، ودَعْني أَتذوّق طعم فلان.( اسْتَذَاقَ ) له الأَمْرُ: انقاد له وطاوَعَهُ. ويُقال: لا يَسْتَذِيقُ لي الشِّعْرُ إِلاَّ في فلانٍ. و ـ الشيءَ: ذاقَه.( الذَّوَاقُ ): طعمُ الشيء. يُقال: ذَوَاقُه طيِّب. و ـ المَذُوقُ. يُقال: ما ذُقْتُ ذَوَاقاً: شيئاً.( الذَّوْقُ ): الحاسّةُ التي تُميَّزُ بها خواص الأَجسام الطَّعمِيَّة بوساطة الجِهاز الحِسّيّ في الفم، ومركزه اللسان. و ـ ( في الأَدب والفنّ ): حاسَّةٌ معنوية يصدر عنها انبساطُ النفس أَو انقباضها لدى النظر في أثرٍ من آثار العاطفة أَو الفكر. ويُقال: هو حسن الذَّوْق لِلشِّعر: فهَّامة له، خبير بنقده.( الذَّوّاقُ ): المَلُولُ لما هو فيه، يريد تَذَوُّقَ غيره. وفي الحديث: ( إِنَّ الله يُبغض الذَّوّاقين والذَّوّاقات ). و ـ جيد الذوق: الخبير.( المَذَاقُ ): طعم الشيء. يُقال: طَيّبُ المَذَاق.