معنى ترادف شخصان في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
الرَدْفُ:
المُرْتَدَفُ،
وهو الذي يركب
خلف الراكب.
وأَرْدَفْتُهُ
أنا، إذا
أركَبته معك،
وذلك الموضع
الذي يركبه
رِدافٌ. وكلُّ
شيء تبِعَ
شيئاً فهو
رِدْفَهُ.
وهذا أمرٌ ليس
له رِدْفٌ، أي
ليس له
تَبِعَةٌ.
والرِدْفُ في
الشعر: حرف
ساكن من حروف
الرَدْفُ:
المُرْتَدَفُ،
وهو الذي يركب
خلف الراكب.
وأَرْدَفْتُهُ
أنا، إذا
أركَبته معك،
وذلك الموضع
الذي يركبه
رِدافٌ. وكلُّ
شيء تبِعَ
شيئاً فهو
رِدْفَهُ.
وهذا أمرٌ ليس
له رِدْفٌ، أي
ليس له
تَبِعَةٌ.
والرِدْفُ في
الشعر: حرف
ساكن من حروف
المد واللين
يقع قبل حرف
الرويّ ليس
بينهما شيء،
فإن كان ألفاً
لم يَجْزْ
معها غيرها،
وإن كان واواً
جاز معها
الياء.
والرِدْفانِ:
الليلُ
والنهارُ.
والردافَةُ:
الاسمُ من
إرْدافِ
الملوك في
الجاهلية.
والرِدافَةُ: أن
يجلس الملك
ويجلس
الردْفُ عن
يمينه، فإذا شرب
الملك شرب
الرِدْفُ قبل
الناس، وإذا
غزا الملك قعد
الرِدْفُ في
موضعه وكان
خليفَته على
الناس حتّى
ينصرف، وإذا
عادت كتيبةُ
الملك أخذ
الرِدْفُ
المِرباع.
والرِدْفُ:
الكَفَلُ
والعَجُزُ.
والرَديفُ:
نجمٌ قريبٌ من
النسر الواقِع.
والرَديفُ:
النجمُ الذي
يَنُوء من المشرق
إذا غاب
رقيبُه في
المغرب.
ورَدِفَهُ بالكسر،
أي تَبِعَهُ
يقال: كان نزل
بهم أمرٌ فَردِفَ
لهم آخرُ
أعظمُ منه.
قال تعالى:
"تَتْبَعُها
الرَّادِفَةُ".
والرَوادِفُ:
رواكيبُ
النخلة.
والرُدافى:
الحُداةُ
والأعوانُ؛ لأنّه
إذا أعيا
أحدهم
خَلَفَه
الآخر. وأَرْدَفَهُ
أمرٌ: لغةٌ في
رَدِفَه.
وأَرْدَفَتِ
النجومُ، أي
توالَتْ.
ومُرادَفَةُ
الجرادِ: ركوبُ
الذكر الأنثى
والثالث
عليهما.
ويقال: هذه دابة
لا تُرادِفُ،
أي لا تحمل
رَديفاً.
والارْتدافُ:
الاستدبارُ.
يقال: أتينا
فلاناً فارْتَدَفْناهُ،
أي أخذناه من
ورائه أخذاً.
واسْترْدَفَهُ:
أي سأله أن
يردفه
والترادف
التتابعُ. قال
الأصمعي:
تعاونوا عليه
وتَرادَفوا، بمعنىً.
معنى
في قاموس معاجم
الشَخْصُ:
سواد الإنسان
وغيره تراه من
بعيد. يقال:
ثلاثة
أَشْخُصٍ،
والكثير
شُخوصٌ وأَشْخاصٌ.
وشَخُصَ
الرجلِ
بالضم، فهو
شخيصٌ، أي جِسيمٌ
والمرأةُ
شَخيصَةٌ.
وشَخَصَ بالفتح
شُخوصاً، أي
ارتفع. يقال:
شَخَصَ بصرهُ،
فهو شاخِصٌ،
إذا فتح عينيه
وج
الشَخْصُ:
سواد الإنسان
وغيره تراه من
بعيد. يقال:
ثلاثة
أَشْخُصٍ،
والكثير
شُخوصٌ وأَشْخاصٌ.
وشَخُصَ
الرجلِ
بالضم، فهو
شخيصٌ، أي جِسيمٌ
والمرأةُ
شَخيصَةٌ.
وشَخَصَ بالفتح
شُخوصاً، أي
ارتفع. يقال:
شَخَصَ بصرهُ،
فهو شاخِصٌ،
إذا فتح عينيه
وجَعلا لا
يَطرِف. ويقال
للرجل إذا
وَرَد َ عليه
أمرٌ أقلقه: شُخِصَ
به. وشَخَصَ
من بلدٍ إلى
بلدٍ شُخوصاً،
أي ذهب.
وأَشْخَصَهُ
غيره. وقولهم:
نحن على سفر
قد
أَشْخَصْنا،
أي حان
شُخوصُنا. وأَشْخَصَ
الرامي، إذا
جاز سهمُه
الغرضَ من أعلاه.
وهو سهمٌ
شاخِصٌ. قال
أبو عبيد:
يقال أَشْخَصَ
فلانٌ بفلان
وأَشْخَصَ
به، إذا
اغتابه.