معنى تسربت طفيليات إلى جسم في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
قال
أبو زيد:
الجِسْمُ
والجُسْمانُ:
الجَسَدُ،
والجُثْمانُ:
الشخصُ. قال:
وجماعة
جُِسمِ الإنسان
أيضاً يقال له
الجُسْمانُ.
وقد جَسُمَ
الشيءُ، أي
عَظُمَ، فهو
جَسيمٌ وجُسامٌ
بالضم.
والجِسام
بالكسر: جمع
جَسيم.
أبو عبيدة:
تَجَسَّمْتُ
فلاناً
قال
أبو زيد:
الجِسْمُ
والجُسْمانُ:
الجَسَدُ،
والجُثْمانُ:
الشخصُ. قال:
وجماعة
جُِسمِ الإنسان
أيضاً يقال له
الجُسْمانُ.
وقد جَسُمَ
الشيءُ، أي
عَظُمَ، فهو
جَسيمٌ وجُسامٌ
بالضم.
والجِسام
بالكسر: جمع
جَسيم.
أبو عبيدة:
تَجَسَّمْتُ
فلاناً من بين
القوم، أي
اخترته،
كأنَّك قصدتَ
جسمَهُ، كما
تقول: تَأَيَّيْتُهُ،
أي قصدت
آيَتَهُ
وشخصَه. وأنشد:
تَجَسَّمَتْهُ
من بينهنّ
بمُرْهَفٍ
وتَجَسَّمْتُ
الأرضَ، إذا
أخذتَ نحوها
تريدها.
ابن السكيت:
تَجَسَّمْتُ
الأمر، أي
ركبت
أَجْسَمَهُ
وجَسيمَهُ،
أي معظمه. قال:
وكذلك
تَجَسَّمْتُ
الرمل
والجبلَ، أير
ركبت أعظمه.
والأجْسَمُ:
الأضخم. قال
عامر بن
الطفيل:
لقد
عَلِمَ
الحَيُّ من
عامرٍ
بأنَّ
لنا
الذِرْوَة الأجْسَما
معنى
في قاموس معاجم
السارب:
الذاهب على
وجهه في
الأرض. قال
الشاعر:
أَنّى
سَرَبْتِ
وكنتِ غيرَ
سَروب
وتُقَرِّبُ
الأحلامُ
غيرَ قـريبِ
وسَرَبَ
الفحلُ
يَسْرُبُ
سُروباً، إذا
توجه للرَعْي.
قال الأخفش
التغلبي:
وكُ
السارب:
الذاهب على
وجهه في
الأرض. قال
الشاعر:
أَنّى
سَرَبْتِ
وكنتِ غيرَ
سَروب
وتُقَرِّبُ
الأحلامُ
غيرَ قـريبِ
وسَرَبَ
الفحلُ
يَسْرُبُ
سُروباً، إذا
توجه للرَعْي.
قال الأخفش
التغلبي:
وكُلُّ
أُناسٍ
قارَبوا
قَيْدَ
فَجْلِهِمْ
ونحن
خَلَعْنا
قَيدَهُ فهو
سارِبُ
ومنه
قوله تعالى:
"وَمَنْ هو
مُسْتَخْفٍ
باللَيلِ
وسارِبٌ
بالنهارِ"،
أي ظاهرٌ. والسَّرْبُ،
بالفتح: الإبل
وما رَعى من
المال، ومنه
قولهم:
اذْهَبْ فلا
أَنْدَهُ
سَرْبَكَ، أي
لا أَرُدُّ
إِبِلِك،
تذهبُ حيث
شاءَتْ؛ أي لا
حاجة لي فيك.
وكانوا في
الجاهلية
يقولون في
الطلاق:
اذْهَبي فَلا
أَنْدَهُ
سَرْبَكِ فتُطَلَّقُ
بهذه الكلمة.
والسَّرْبُ
أيضاً: الطريقُ،
يقال: خَلّ له
سَرْبَهُ. قال
ذو الرُمَّة:
خَلَّى
لها سَرْبَ
أولاها
وَهَيَّجَهـا
مِنْ
خَلْفِها
لاحِقُ
الصُقْلَينِ
هِمْهيمُ
وفلان
آمَنٌ في
سِرْبِه،
بالكسر، أي في
نفسه. وفلانٌ
واسع
السِرْبِ، أي
رَخِيُّ
البالِ. ويقال
أيضاً: مَرَّ
بي سِرْبٌ من
قَطاً
وظِباءٍ
ووَحْشٍ
ونِساءٍ، أي
قطيعٌ. وتقول:
مَرَّ بي
سُرْبَةٌ
بالضم، أي
قطعةٌ من
قَطاً وخيلٍ
وحُمُرٍ
وظِباءٍ. قال
ذو الرمَّة
يصف ماءً:
سِوى
ما أصابَ
الذِئْبَ
منه
وسُرْبَةٍ
أَطافَتْ
به من
أُمَّهاتِ الجَـوازِلِ
ويقال
أيضاً: فلانٌ
بعيدُ
السُرْبَةِ،
أي بعيدُ
المذهبِ. قال
الشَنفَرى:
غَدَوْنا
من الوادي
الذي بين
مِشْعَلٍ
وبين
الحشا
هيهاتَ
أَنْسَأْتُ
سُرْبَتي
والسَّرَبُ،
بالتحريك:
الماء السائل
من المَزادة
ونحوِها. قال
ذو الرمَّة:
ما
بالُ عينيكَ
منها الماءُ
يَنْسَكِبُ
كأنّه من
كُلى
مَفْرِيَّةٍ سَـرَبُ
قال
أبو عبيد:
ويروى بكسر
الراء. يقال
منه سَرِبَتِ
المَزادَةُ
بالكسر
تَسْرَبُ
سَرَباً فهي سَرِبَةٌ،
إذا سالَتْ.
والسَّرَبُ
أيضاً: بيتٌ
في الأرض.
تقول:
انْسَرَبَ
الوَحْشِيُّ
في سَرِبِهِ.
وانْسَرَبَ
الثَعلب في
جُحْرِهِ وتَسَرَّبَ،
أي دخَل.
وتقول:
سَرِّبْ
عليَّ الإبِلَ،
أيْ
أَرْسِلْها
قِطعةً قطعةً.
ويقال: سَرِّبْ
عليه الخيلَ،
وهو أن يبعث
عليه الخيلَ
سُرْبَةً بعد
سُرْبَةٍ.
وتَسْريبُ
الحافِرِ:
أَخْذُهُ في
الحَفْرِ
يَمْنَةً
ويَسْرَةً.
وتقول أيضاً:
سَرَّبْتُ
القِرْبَةَ،
إذا صَبَبْت
فيها الماء
لِتَبْتَلَّ
عُيونُ الخُرَزِ
فتَنْسَدَّ.
والمَسْرُبَةُ
بضم الراء:
الشَعَرُ
المُسْتَدِقُّ
الذي يَأخُذُ
من الصدر إلى
السُرَّةِ.
قال
الذُّهْليُّ:
الآنَ
لَمَّا
ابْيَضَّ
مَسْـرُبَـتـي
وَعَضَضْتُ
من نابي على
جِذمِ
والمَسْرَبَةُ،
بالفتح: واحدة
المسارِبِ، وهي
المراعي.
والسَّرابُ:
الذي تراه
نِصْفَ
النهار كأنه
ماءٌ.
معنى
في قاموس معاجم
الطِفْلُ:
المولودُ.
وولدُ كلِّ
وحشيَّةٍ أيضاً
طِفْلٌ،
والجمع
أَطْفالٌ. وقد
يكون الطِفْلُ
واحداً
وجمعاً، مثل
الجُنُبِ. قال
تعالى: "أو
الطِفْلِ
الذين لَمْ
يَظْهَروا". يقال
منه:
أَطْفَلَتِ
المرأةُ.
والمُطْفِلُ: الظبيةُ
معها
طِفْلُها وهي
الطِفْلُ:
المولودُ.
وولدُ كلِّ
وحشيَّةٍ أيضاً
طِفْلٌ،
والجمع
أَطْفالٌ. وقد
يكون الطِفْلُ
واحداً
وجمعاً، مثل
الجُنُبِ. قال
تعالى: "أو
الطِفْلِ
الذين لَمْ
يَظْهَروا". يقال
منه:
أَطْفَلَتِ
المرأةُ.
والمُطْفِلُ: الظبيةُ
معها
طِفْلُها وهي
قريبة عهدٍ
بالنَتاج،
وكذلك الناقة.
والجمع
مَطافِل
ومَطافيلُ.
قال أبو ذؤيب:
وإنَّ
حديثاً منكِ
لو تـبـذُلـينـه
جَنى
النحلِ في
ألبانِ عوذٍ
مَطافِلِ
مَطافيلَ
أبكارٍ
حديثٍ
نَتـاجُـهـا
تُشابُ
بماءٍ مثلِ
ماء المفَاصِـلِ
والطَفْلُ
بالفتح:
الناعمُ.
يقال: جاريةٌ
طَفْلَةٌ، أي
ناعمةٌ.
وبنانٌ
طَفْلٌ.
وتَطْفيلُ الشمس:
ميلُها
للغروب. وقد
طَفَّلَ
الليل، إذا
أقبل ظلامُه.
والطَفَلُ
بالتحريك: بعد
العصر، إذا
طَفَّلَتِ
الشمس
للغروب، يقال:
أتيته
طَفَلاً. والطَفَلُ
أيضاً:
مَطَرٌ. وقال:
لِوَهْدٍ
جادَهُ
طَفَلُ
الثُرَيَّا
وطَفَّلْتُ
الإبل
تَطْفيلاً،
وذلك إذا كانَ
معها أولادها
فرفَقْتُ بها
في السير
حتَّى تلحقَها
الأطفال. وقولهم:
طُفَيْلِيٌّ،
للذي يدخل
وليمةً ولم
يُدْعَ
إليها، وقد
تَطَفَّلَ.