خَرَجَ
ـُ خُرُوجاً: بَرَزَ من مقرِّه أو حاله وانفصل. ويقال: خرجت السماءُ: أصْحَت وانْقَشع عنها الغيم. وخرجت خوارجُ فلان: ظهرت نَجابتُه. وخرج من الأمر أو الشدَّة: خَلَص منه. وخرج من دَيْنه: قضاه. وخرج على السلطان: تمرَّد وثار. وخرج في العِلْم أو الصِّناعة: نبغ فيهما. وـ السحاب: ...
ـُ خُرُوجاً: بَرَزَ من مقرِّه أو حاله وانفصل. ويقال: خرجت السماءُ: أصْحَت وانْقَشع عنها الغيم. وخرجت خوارجُ فلان: ظهرت نَجابتُه. وخرج من الأمر أو الشدَّة: خَلَص منه. وخرج من دَيْنه: قضاه. وخرج على السلطان: تمرَّد وثار. وخرج في العِلْم أو الصِّناعة: نبغ فيهما. وـ السحاب: اتَّسع وانبسط. وـ به: أخرجه. فهو خارج، وخَرَّاج.( خَرِجَ ) ـَ خَرَجاً: كان ذا لونين. ويقال: خَرِجت الأرض: كان نبتها في مكانٍ دون مكان. وـ العامُ: أخصب بعضُه وأجدب بعضُه. وـ النعام خَرَجاً، وخُرْجَة: خالط بياضه سواد. وـ الشاة: ابيضَّت خاصرتاها ورجلاها. فهو أخرج، وهي خرجاء. ( الجمع ) خُرْج.( أخْرَجَ ) فلان: أدَّى خَراجَه. وـ اصطاد الخُرْجَ من النَّعام. ويقال: أخرجت الراعيةُ المرتعَ: أكلت بعضاً وتركت بعضاً. وأخرج الناسُ: مرَّ بهم عامٌ نِصفُه جدب ونصفه خِصب. وـ الحديثَ: نقله بالأسانيد الصحيحة. وـ الشيء: أبرزه. وـ الرِّواية أو المسرحية: أظهرها بالوسائل الفنية على المسرح، أو الشاشة، فهو مُخرِج. ( مج ).( خارَجَ ) عبْدَه: اتَّفَق معه على ضريبة يردُّها على سيِّدِه كلَّ شهر، ويُخلِّي بينه وبين عمله.( خَرَّجَهُ ) في العِلْم أو الصِّناعة: درَّبه وعلَّمه. والمتعلِّم: خَرِيج، وخِرِّيج. ويقال: خرَّج خيلَه: أدَّبَها وساسها. وـ الحديث: أخرجه. وـ الأرضَ: قوَّمها وجعل عليها خَراجاً. وـ الشيءَ: لوَّنه بلونَيْن. يقال: النجوم تخرِّج اللَّيل. ويقال: خَرَّجَت الراعيةُ المرتعَ: أخرجتْه. وخَرَّج الغلامُ لوحَه: ترك بعضَه غيرَ مكتوب. وخَرَّج فلان عمله: جعلَهُ ضُروباً مختلفة.( اخْتَرَجَ ): كان ذا لونين. وـ الشيء: أخرجه. وفي الحديث: ( فاخْترج تَمَرَاتٍ من قِرْبَة ). وـ استنبطه. وـ فلاناً: طلب إليه أن يَخْرُج.( تَخَارَجَ ) القوم: أخرج كلُّ واحد منهم نفقةً على قَدْرِ نفقة صاحبه. وـ الشركاءُ: خَرَج كل واحد من شركته عن ملكه إلى صاحِبِه بالبَيْع. وفي حديث ابن عباس: ( لا بأس أن يَتَخَارَجَ القومُ في الشَّركة تكون بينهم ).( تَخَرَّجَ ) في فنِّ كذا: خرَج.( اخْرَجَّ ) النَّعام: خَرِج.( اخْرَاجَّ ) النَّعام: خَرِج.( اسْتَخْرَجَهُ ): طلب إليه أن يَخْرُج. وـ الشيءَ: استنبطه. ويقال: استخرج الشيءَ من المعدن: خَلَّصه من ترابه. واستُخْرِجَتِ الأرضُ: أُصْلِحَت للزِّرَاعة والغِرَاسة.( التَّخْرِيجُ ): لُعْبَةٌ لِفِتْيانِ العرب، يقال فيها: خَرَاجِ خَرَاجِ، يُمسك أحدُهم شيئاً بيده ويقول لسائرهم: أَخْرِجوا ما في يدي.( الخَارِجُ ) من كلِّ شيء: ظاهِرُه. وـ المحسوس.( الخَارِجيُّ ): مَن فاق جِنْسَه ونظائره. وـ من سادَ وليس له أصْلٌ في ذلك. ويقال: فرسٌ خارِجِيٌّ: لا عِرْق له في الجَوْدَة وهو مع ذلك من الجياد. ( الجمع ) خَارِجِيَّة. وـ رجلٌ خرجَ على سلطانٍ أو رَأْيٍ. وـ أحد الخوارج. ووزارة الخارجية: ولاية تُشْرِف على أمور البلد المتَّصلة بالبلاد الخارجة عنه. ( محدثة ).( الخَرَاجُ ): ما يَخْرُجُ من غَلَّة الأرض. ويقال: هذه التُّفَّاحة طيِّب ريحها طيِّب خَرَاجها: طعْم ثمرها. وـ الإتاوة تؤخذ من أموال الناس. وـ الجزية التي ضُرِبَتْ على رقاب أهل الذِّمَّة. وـ التخريج ( بمعنى اللعبة ). والبلاد الخَرَاجية: التي افتتحت صلحاً ووُظِّف ما صُولح عليه أَهلها على أراضيهم. ( الجمع ) أخْرَاج، وأخْرِجَة. ( جج ) أخَارِيج.( الخُرَاجُ ): الخَرَاج. وـ ما يخرج بالبدن من القروح. وـ ( عند الأطباء ): تَجَمُّعٌ صديديٌّ محدودٌ. ( مج ). ( الجمع ) أخْرِجَة، وخِرْجَان.( الخَرْجُ ): ما يخرُجُ من الأرض وغيرها من غَلَّة. وخَرْجُ السحاب: ماؤه الذي يخرج منه. وـ خلاف الدَّخل. وـ الإتاوةُ السَّنوية: " الضريبة ". ( الجمع ) أخراج، وخُرُوج.( الخُرْجُ ): وِعاء من شعَر أو جلد، ذو عِدْلَين، يوضع على ظهر الدابَّة لوضع الأمتعة فيه. ( الجمع ) خِرَجَة، وأخراج.( الخُرَجَةُ ): كثير الخُرُوج. ويقال: رجلٌ خُرَجَة وُلَجَة.( الخَرُوجُ ): طويل العُنُق. ( يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث ). ويقال: فرس خَروج: يغتال بطول عُنُقه كلَّ عِنان جُعل في لِجامه.( الخُرُوجُ ): ( في علم القافية ): حرفُ مَدٍّ يلي هاءَ الوصل في القافية المطلقة. ويوم الخُروج: يوم البَعْث، ويوم العيد. وفي حديث سُوَيد: ( دخل عليَّ عليٍّ في يوم الخروج، فإذا بين يديه فاثورٌ عليه خُبْزُ السمراءِ وصَحْفةٌ فيها خطيفة ).( الخَرِيج ): التَّخريج ( بمعنى اللُّعبة ).( الخَوَارِج ): فِرْقَة من الفِرَق الإسلاميَّة خرجوا على الإمام عليّ وخالفوا رأيه. ويطلق على من خرج على الخلفاء ونحوهم.( المَخْرَجُ ): موضعُ الخُروج. ( الجمع ) مَخارج. ويقال: هو يعرف مَوالج الأمور ومخارجها: متصرِّف خبير بالأشياء.وـ ( عند القُراء والصرفيِّين ): موضع خُروج الحرْف وظهوره وتمييزه من غيره بوساطة الصَّوت.وـ ( في علم الأصوات ): نقطة في مَجْرى الهواء، يلتقي عندها عُضْوان من أعضاء النُّطق التقاءً مُحْكماً مع بعض الأصوات وغيرَ مُحْكمٍ مع أصواتٍ أخرى.وـ ( عند قدماء الحُسَّاب ): ما يقابل المقام عند مُحْدَثيهم.
معنى
في قاموس معاجم
خَرَفَ
في بُسْتانِه ـُ خَرْفاً: أقام فيه وقت اجتناء الثمر في الخريف. وـ الثمرَ، خَرْفاً، وخِرَافاً: جَنَاهُ في الخريف. فهو مَخْروف، وخَرِيف. ويقال: خَرَف النخل. وـ الماشية: أنبت لها ما ترعاه في الخريف.( خَرِفَ ) ـَ خَرَفاً: فَسَدَ عقلُه من الكِبَر. فهو خَرِف، وهي خَرِفَة.( خَرُفَ ...
في بُسْتانِه ـُ خَرْفاً: أقام فيه وقت اجتناء الثمر في الخريف. وـ الثمرَ، خَرْفاً، وخِرَافاً: جَنَاهُ في الخريف. فهو مَخْروف، وخَرِيف. ويقال: خَرَف النخل. وـ الماشية: أنبت لها ما ترعاه في الخريف.( خَرِفَ ) ـَ خَرَفاً: فَسَدَ عقلُه من الكِبَر. فهو خَرِف، وهي خَرِفَة.( خَرُفَ ) الرجلُ ـُ خَرَفاً، وخَرَافة: خَرِف.( خُرِفَ ): أصابه مطر الخريف. يقال: خُرِف القوم، وخُرِفت الأرض.( أخْرَفَ ): دخل في الخريف. وـ الدابةُ: وَلدت في الخريف. فهي مُخْرِف. وـ النخل: حان له أن يُخرَفَ. وـ الذُّرَة: طالت جِدًّا. وـ القوم بمكان كذا: أقاموا فيه مُدَّة الخريف. وـ الكِبَر الرجل: أفسد عقله. وـ فلاناً نخلةً: جعلها له خُرْفةً يَخْترِفها.( خارَفهُ ) مُخارَفة، وخِرافاً: عامله مُدَّة الخريف. وـ استأجره فيه.( خَرَّفَهُ ): نسبه إلى الخَرَف.( اختَرَفَ ) الثمر: خَرَفَه.( الخَارِفُ ): حافظ النخل. ( الجمع ) خُرَّاف.( الخِرَافُ ): وقت اجتناء الثمر في الخريف.( الخُرَافَةُ ): ما يُجتَنَى من الفواكه في الخريف. وـ الحديث المستملحُ المكذوبُ.( الخُرْفَةُ ): ما يُجْتَنَى من الفواكه في الخريف. وفي الحديث: ( النَّخْلةُ خُرْفَةُ الصَّائم ).( الخَرُوفُ ): الذَّكر من الضأن. وهي خروفة. ( الجمع ) خِراف، وأخْرِفة، وخِرْفان. وفي المثل: ( كالخروف، أينما اتَّكَأَ اتَّكَأَ على صُوف ): يضرب لذي الرَّفاهية.( الخَرُوفَة ): النَّخلةُ يحُوزها الرجُلُ ليلتقط ما عليها من رُطَب لنفسه ولعياله. ( الجمع ) خَرائِف.( الخَرِيفُ ): أحد فصول السَّنَة يبدأ من 21 سبتمبر إلى 21 ديسمبر. وـ المَطَرُ في فصل الخريف. وـ أوَّل ما يبدأ من المطر في أوَّل الشتاء. والرُّطَب المجتنى في الخريف. وـ لبن خَرِيفٌ: حديث عهد بالحَلْب.( الخَرِيفَةُ ): الخَرُوفَة.( المَخْرَفُ ): موضع الإقامة في فصل الخريف. وـ البستان. ( الجمع ) مخارف.( المِخْرَفُ ): زِنْبِيل صغير يجتنى فيه أطايب الثمار في الخريف. وفي الحديث: ( أنَّه أخذ مِخْرفاً فأتى عِذْقاً ). ( الجمع ) مَخَارِف.( المَخْرَفَةُ ): البُستان. وـ السِّكَّة بين صَفَّين من نخيل. وـ الطريقُ الواضحُ. ( الجمع ) مَخَارِف.