البارُود
خِلط من ملح البارود، والكِبريت، والفحم، يكون في قذائف الأسلحة الناريَّة، ويُستعمل في النَّسْف أيضاً. (د).
خِلط من ملح البارود، والكِبريت، والفحم، يكون في قذائف الأسلحة الناريَّة، ويُستعمل في النَّسْف أيضاً. (د).
معنى
في قاموس معاجم
بَرَد
ـُ بَرْداً، وبُرُوداً: هبطت حرارته. فهو باردٌ، وبَرُود. و ـ حقُّه على فلان: لزِم وثبت. ومنه قول عمر: " ودِدْتُ أَنه بَرَدَ لنا عملُنا ". و ـ فلانٌ: فَتَر، يقال: جَدَّ في الأَمر ثم بَرَدَ. و ـ مات. و ـ الأَمرُ: سهُل. و ـ السيفُ: نبا. والشيءَ بَرْداً: جعلهُ بارداً، أَو خلطه ...
ـُ بَرْداً، وبُرُوداً: هبطت حرارته. فهو باردٌ، وبَرُود. و ـ حقُّه على فلان: لزِم وثبت. ومنه قول عمر: " ودِدْتُ أَنه بَرَدَ لنا عملُنا ". و ـ فلانٌ: فَتَر، يقال: جَدَّ في الأَمر ثم بَرَدَ. و ـ مات. و ـ الأَمرُ: سهُل. و ـ السيفُ: نبا. والشيءَ بَرْداً: جعلهُ بارداً، أَو خلطه بالثلج. و ـ الخبزَ بالماءِ: بلَّله به. فهو مَبْرُود، وبَرُود. و ـ الليلُ القومَ وعليهم: أَصابهم بَرْدُه. و ـ الحديدَ ونحوَه: سَحَله. و ـ العينَ: كحلها بالبَرود. و ـ بَرِيداً: أَرسله.بَرُدَ ـُ بُرُودةً: صار بارداً. و ـ الأرضُ: أصابها البَرَدُ.بُرِدَ القومُ: أصابهم البَرْدُ.أَبْرَدَ: دخل في البَرْد. و ـ دخل في آخر النَّهار. و ـ له: سقاهُ بارداً. و ـ برسالة ونحوها: أرسَلَها بطريق البريد. و ـ فلاناً: أرسَلَه بريداً. و ـ الشيءَ: جاءَ به بارداً. و ـ جعله بارداً. و ـ خُبْزَه: بَلّهُ بالماءِ. و ـ الشيءُ فلاناً: فتَّره وأَضعفه. (محدثة).بَرَّد له: أَبرد. و ـ عنه: خفَّف. وفي الحديث: " لا تُبَرِّدوا عن الظالم ": لا تخفِّفوا عقوبة الذَّنب بشتمه والدعاء عليه. و ـ الشيءَ: جعله بارداً. و ـ طعامَه وشرابَه: وضعه في الثَّلاَّجة ليبرد. و ـ الشيءُ فلاناً: أَبرده.ابْتردَ: اغْتسلَ بالماءِ البارد. و ـ شرب الماءَ ليبرد جوفُه.تَبَرَّد: مُطاوع بَرّده. و ـ بالماءِ: اغْتسلَ به بارداً. و ـ فيه: استنقع.اسْتبردَ عليه لسانَه: أَرسله كَالْمِبْرَد.الأَبْرَدان: الغداة والعشيّ. و ـ الظل والفَيْءُ.الإبْرِدة: برد في الجوف.البَارِدُ: عيشٌ بارد: هنيء.البَارِدة: مؤنَّث البارد. و ـ الرِّبْح في التِّجارة ساعةَ شرائها. ويقال: غنيمة باردة: تنال بغير تعب، ومنه في الحديث: "الصَّوم في الشتاءِ الغنيمةُ الباردة": لتحصيله الأَجرَ بلا ظمأ في الهواجر. وليلة باردة العيش: هنيئة. وحَرْب باردة: حرب الدِّعاية والكلام، دون سلاح ماديّ. ( محدثة ).البُرادة: ما يَتساقط من الحديد أَو نحوه في أَثناءِ برده.البِرادة: حِرْفة البّرّاد.البَرْدُ: نَزْلَة تُصيب أَغشِية الجهاز التنفُّسي المُخَاطِيّة. ( مج ).البُرْدُ: كِسَاءٌ مُخَطَّّطٌ يُلْتَحَفُ به ( الجمع ) أَبْرَاد، وأَبْرُدُ، وبُرُودٌ.البَرَدُ: الماءُ الجَامِدُ ينزلُ من السَّحاب قِطَعاً صِغَاراً، ويُسَمَّى: حَبَّ الغمام، وحَبَّ المزْن.البَرِدُ، يقال: سَحَابٌ بَرِدٌ: ذو بَرَدٍ.بَرَدَى: نهر دمشق الأَعظم، يخرج من قرية الزَّبَدَانيّ، على خمسة فراسخ من دمشق، مما يلي بعلَبكَّ.(البُرَدَاءُ) كَكُرَماء: الحَّمَّى الباردة، وتسمَّى: النافضة.البَرْدَان: الأَبْرَدَان.البُرْدَةُ: كساءٌ مُخَطَّطٌ يُلْتَحَفُ به. ( الجمع ) بُرْدٌ، وبُرَدٌ. و ـ قصيدة في مدح الرسول ص.البَرَدَة: التُّخَمَة.البَرْدِيُّ: نَبات مائيّ من الفصيلة السعدية تسمو ساقه الهوائية إِلى نحو متر أَو أكثر، ينمو بكثرة في مِنْطقة المستنْقَعات بأَعالي النيل، وصنع منه المصريُّون القدماء ورق البَرْدِيّ المعروف.البُرْدِيُّ: نوعٌ من جيِّد التَّمْر.البَرَّادُ: وصفٌ للمبالغة. و ـ من يحترف البِرادة. و ـ إِناء يبرِّد الشراب. ( محدثة ).البَرَّادَةُ: مؤنث البَرَّاد. و ـ الثَّلاَّجة. ( مج ).البَرُودُ: كلُّ ما بَرَدَ بِهِ شيْءٌ، كالشَّرَاب تَبْرُدُ به الغُلَّة، والكُحْلِ تَبْرُدُ به العَيْنُ. و ـ من الثِّياب: ما لم يكن دَقيقاً ولا لِّيناً.البَرِيدُ: أَصله الدَّابَّةُ التي تحمل الرسائل. و ـ الرَّسول. و ـ المسافة بين كلِّ منزليْن من منازل الطَّريق، وهي أميال اختُلِفَ في عَدَدِها. و ـ الرَّسَائل. ( الجمع ) بُرُدٌ. ( مع ).التَّبْرِيدُ ( في عِلْم الطَّبيعة ): طريقة لإِيجاد الحَرَارَة النَّوْعِيَّةِ بسائل مّا. ( مج ).المِبْرَدُ: أَداةٌ بها سطوح خَشِنة، تُستعمل لتسْوِية الأَشياء أَو تشكيلها بالتأَكُّل أَو السَّحْل. ( مج ).
معنى
في قاموس معاجم
سَبْرَدَ
شعرَهُ: حَلَقَهُ.
شعرَهُ: حَلَقَهُ.
معنى
في قاموس معاجم
سَجَلَ
به ـُ سَجْلاً: رمى به من فوق. و ـ الشيءَ: أَرسلَهُ متَّصلاً. يُقال: سَجَلَ الماءَ: صبَّهُ صبّاً متصلاً. وسَجَلَ السُّورة والقصيدَة: قرأَها قراءَةً مُتَّصِلَةً.( أَسْجَلَ ) فلانٌ: كَثُرَ خَيْرُهُ. و ـ الحوضَ ونحوهَ: ملأَهُ. و ـ فلاناً: أَعطاه سَجْلاً أَو سَجْلَيْن، أَو ...
به ـُ سَجْلاً: رمى به من فوق. و ـ الشيءَ: أَرسلَهُ متَّصلاً. يُقال: سَجَلَ الماءَ: صبَّهُ صبّاً متصلاً. وسَجَلَ السُّورة والقصيدَة: قرأَها قراءَةً مُتَّصِلَةً.( أَسْجَلَ ) فلانٌ: كَثُرَ خَيْرُهُ. و ـ الحوضَ ونحوهَ: ملأَهُ. و ـ فلاناً: أَعطاه سَجْلاً أَو سَجْلَيْن، أَو أكثَرَ له من العطاءِ. و ـ له: كَتبَ كِتاباً. و ـ الشيءَ: أَرسلَهُ. يُقال: أَسجَلَ البَهْمَةَ مع أُمّها. وأَسجَلَ الكلامَ. و ـ أَطلَقَهُ وأَباحَهُ. يُقال: أَسجَلَ له الأَمر. وهذا أَمرٌ مُسجَلٌ: مطلقٌ مباحٌ لكلِّ واحد. و ـ الناسَ: تركهم.( ساجَلهُ ): باراه وفاخَرَه.( سَجَّلَ ): كتب السجِلّ. و ـ القاضي: قضَى وحَكَمَ وأَثبَتَ حُكْمَهُ في السِّجِلِّ. و ـ العَقْدَ ونحوه: قيَّدَه في سِجِلٍّ رَسميٍّ. و ـ الخطابَ ونحوه في البريد: قيده في سجلٍّ خاص، حفظاً له من الضَّياع. و ـ عليه بكذا: شَهَرَه.( انْسَجَلَ ): يُقال: انْسَجَلَ الماءُ والدمعُ: انصَبَّ.( تساجَلُوا ): تبارَوْا وتفاخَرُوا.( السَّاجُولُ ): غلاف القارورة. ( الجمع ) سَوَاجيل.( السِّجِّيلُ ): الطين المتحجِّر. وفي التنزيل العزيز: ( تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ). و ـ الديوان الذي كتب فيه عذاب الكُفَّار. و ـ وادٍ في جهنَّم.( السَّجْلُ ): الدَّلْو العظيمة، مملوءَة، أَو فيها ماء قلّ أَو كثر. ( مذكر ). و ـ الضَّرْع العظيم. و ـ النصيب من الشيء. ( الجمع ) سُجُولٌ، وسِجَالٌ. ومنه: الحرب بينهم سجالٌ: نُصرتها بينهم متداوَلة. سَجْلٌ منها على هؤلاءِ، وآخر على هؤُلاء.( السِّجِلّ ): الكتاب يُدَوَّن فيه ما يُرَاد حفظه. ( الجمع ) سِجِلاَّت ( لا يُكَسَّرُ ). و ـ الكاتب. وفي التنزيل العزيز: ( كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ).( السَّجِيلةُ ) من الدِّلاءِ: الضخمة.( المُسَجَّلُ ): يُقال: عَقدٌ مُسَجَّلٌ. وخطاب مسجَّلٌ: اكتسب صفة الرسمية بإِثباته في دفتر خاصٍّ. ( محدثة ).( المُسْجَل ): يُقال: فعلنا ذلك والدهر مُسْجَلٌ: لا يخاف أَحدٌ أَحداً.