معنى فارق الحياة في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ح ي ا : الحَيَاةُ ضد الموت و الحَيُّ ضد الميت و المَحْيَا مفعل من الحياة تقول محياي ومماتي و الحَيُّ واحد أحْيَاءِ العرب و أحْيَاهُ الله
فَحَيِيَ و حَيَّ أيضا والإدغام أكثر وقرئ { ويحيي من حي عن بينة } وتقول في الجمع حيوا مخففا و اسْتَحْيَاهُ و اسْتَحْيَ
ح ي ا : الحَيَاةُ ضد الموت و الحَيُّ ضد الميت و المَحْيَا مفعل من الحياة تقول محياي ومماتي و الحَيُّ واحد أحْيَاءِ العرب و أحْيَاهُ الله فَحَيِيَ و حَيَّ أيضا والإدغام أكثر وقرئ { ويحيي من حي عن بينة } وتقول في الجمع حيوا مخففا و اسْتَحْيَاهُ و اسْتَحْيَا منه بمعنى من الحياء ويقال اسْتَحَيْتُ بياء واحدة وأصله استحييت فأعلوا الياء الأولى وألقوا حركتها على الحاء فقالوا استحيت لما كثر في كلامهم وقال الأخفش استحى بياء واحدة لغة تميم وبياءين لغة أهل الحجاز وهو الأصل وإنما حذفوا الياء لكثرة استعمالهم لهذه الكلمة كما قالوا لا أدر في لا أدري وقوله تعالى { ويستحيون نساءكم } وقوله تعالى { إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا } أي لا يستبقي و الحَيَّةُ تقال للذكر والأنثى والهاء للإفراد كبطة ودجاجة على أنه قد روي عن العرب رأيت حَيَّا على حَيَّةٍ أي ذكرا على أنثى وفلان نحية أي ذكر و الحَاوِي صاحب الحيات و الحَيَا مقصور المطر والخصب و الحَيَاءُ ممدود الاستحياء و الحَيَوانُ ضد الموتان و المُحَيَّا الوجه و التَّحِيَّةُ الملك ويقال حَيَّاكَ اللهُ أي ملكك و التَّحِيَّاتُ لله أي الملك والرجل مُحَيِّيٌ والمرأة مُحَيِّيَةٌ فاعل من حيا وقولهم حَيَّ على الصَّلاَةِ أي هلم وأقبل وهو اسم لفعل الأمر والعرب تقول حي على الثريد
معنى
في قاموس معاجم
ف ر ق : فَرَقَ بين الشيئين من باب نصر و فُرقَاناً أيضا و فَرَّق الشيء تَفْرِيقا و تَفْرِقة فانْفَرَق و افْتَرَق و تَفَرَّق وأخذ حقه منه
بالتَّفارِيق وقوله تعالى { وقرآنا فرقناه } من خفف قال بيناه من فَرَقَ يفرق وم شدد قال أنزلناه مُفَرَّقا في أيام و الفَ
ف ر ق : فَرَقَ بين الشيئين من باب نصر و فُرقَاناً أيضا و فَرَّق الشيء تَفْرِيقا و تَفْرِقة فانْفَرَق و افْتَرَق و تَفَرَّق وأخذ حقه منه بالتَّفارِيق وقوله تعالى { وقرآنا فرقناه } من خفف قال بيناه من فَرَقَ يفرق وم شدد قال أنزلناه مُفَرَّقا في أيام و الفَرْقُ مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا وقد يحرك والجمع فُرْقانٌ وهذا الجمع يكون لهما جميعا كبطن وبطنان وحمل وحملان و الفُرقانُ القرآن وكل ما فرق به بين الحق والباطل فهو فرقان فلهذا قال الله تعالى { ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان } و الفُرقةُ الاسم من قولك { فارَقَه مُفارَقةً و فِراقا } و الفاروقُ اسم سمي به عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه و المَفْرِقُ بكسر الراء وفتحها وسط الرأس وهو الموضع الذي يفرق فيه الشعر وكذا مَفْرِقُ الطريق و مَفْرَقُهُ ولا جمع له وهو الموضع الذي ينشعب منه طريق آخر وقولهم للمفرق مَفَارِقُ كأنهم جعلوا كل موضع منه مفرقا فجمعوه على ذلك و الفَرَقُ الخوف وقد فَرِقَ منه من باب طرب ولا يقال فَرِقَهُ وامرأة فَرُوقةُ ورجل فروقة أيضا ولا جمع له وديك أفْرضقُ بين الفضرَقِ وهو الذي عرفه مَفروقٌ ورجل أفْرَقُ وهو الذي ناصيته أو لحيته كأنها مفروقة ويقال هو أبين من فَرَقِ الصبح فتحتين لغة في فلق الصبح و الفِرَقُ الفِلقُ من الشيء إذا انفلق ومنه قوله تعالى { فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم } و الفَرِيقُ أكثر منهم وفي الحديث { أفاريق العرب } وهو جمع أفْراقٍ و أفْراقٌ جمع فِرْقةٍ و أفْرَقَ المريض من مرضه والمحموم من حماه أي ابل و إفْريقِيَّةُ اسم بلاد