معنى كاسر في البيع في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
بِعْتُ
الشيءَ:
شَرَيْتُهُ،
أَبيعُهُ
بَيْعاً
ومبيعاً، وهو
شاذٌ وقياسه
مَباعاً. وبعْتُهُ
أيضاً:
اشتريته، وهو
من الأضداد.
قال الفرزدق:
إنَّ
الـشَـبـابَ
لَـرابِـحٌ
مَـنْ
بـاعَـهُ
والشَيْبُ
ليس
لِبائ
بِعْتُ
الشيءَ:
شَرَيْتُهُ،
أَبيعُهُ
بَيْعاً
ومبيعاً، وهو
شاذٌ وقياسه
مَباعاً. وبعْتُهُ
أيضاً:
اشتريته، وهو
من الأضداد.
قال الفرزدق:
إنَّ
الـشَـبـابَ
لَـرابِـحٌ
مَـنْ
بـاعَـهُ
والشَيْبُ
ليس
لِبائِعهِ
تِجارُ يعني
من اشتراه.
وفي
الحديث: "لا
يَخْطُب
الرجلُ على
خِطْبَةِ
أخيه، ولا
يَبِعْ على
بَيْعِ
أخيه"، يعني لا
يشتري على
شراء أخيه،
فإنَّما وقع
النهيُ على
المشتري لا
على البائِعْ.
والشيءُ
مَبيعٌ ومَبْيوعٌ.
ويقال للبائع
والمشتري:
البَيِّعانِ.
وأَبَعْتُ
الشيءَ: عَرَضْتُهُ.
والابْتياعٌ:
الاشتراءُ.
تقول: بِيعَ
الشيءُ، على
ما لم يسمَّ
فاعله، إن شئت
كسرت الباء
وإن شئتَ
ضممتها.
وبايَعْتُهُ
من البَيْعِ
والبَيْعَةِ
جميعاً.
والتَبايُعُ مثله.
واسْتَبَعْتُهُ
الشيءَ، أي
سألته أن يَبيعَهُ
مني.
والبَيعَةُ
بالكسر
للنصارى. ويقال
أيضاً: إنه
لَحَسَنُ
البيعَةِ من
البَيْعِ.
معنى
في قاموس معاجم
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون ع
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون عليه.
وربَّما
استعمل بمعنى
الباء، قال
زيد الخيل:
ويركب
يوم
الرَوْعِ
فيهـا
فـوارسٌ
بَصيرون
في طعن
الأباهر
والكُلى
أي
بطعن الأباهر
والكُلى.
معنى
في قاموس معاجم
كَسَرْتُ
الشيء
فانْكَسَرَ
وتَكَسَّرَ
وكَسَّرْتُهُ،
شدِّد
للتكثير
والمبالغة.
وناقةٌ
كَسيرٌ كما
قالوا: كفٌّ
خضيبٌ. ويقال:
كَسَرَ
الطائرُ، إذا
ضمَّ جناحيه
حين ينقضّ.
قال العجاج:
تَقَضِّيَ
البازي إذا
البازي
كَسَرْ
والكا
كَسَرْتُ
الشيء
فانْكَسَرَ
وتَكَسَّرَ
وكَسَّرْتُهُ،
شدِّد
للتكثير
والمبالغة.
وناقةٌ
كَسيرٌ كما
قالوا: كفٌّ
خضيبٌ. ويقال:
كَسَرَ
الطائرُ، إذا
ضمَّ جناحيه
حين ينقضّ.
قال العجاج:
تَقَضِّيَ
البازي إذا
البازي
كَسَرْ
والكاسِرُ:
العُقاب.
والكِسْرُ،
بالكسر: أسفل
شُقَّةِ
البيت التي
تلي الأرض من
حيثُ يكسر جانباه
من عن يمينك
ويسارك، عن
ابن السكيت.
قال: ومنه قيل:
فلانٌ
مُكاسِري، أي
جاري، كِسْرُ
بيتِه إلى
جانب كِسْرِ
بيتي. والكِسْرُ
أيضاً: عَظْمٌ
ليس عليه كثير
لحمٍ، والجمع
كُسورٌ. ويقال
أيضاً لعظم
الساعد مما
يلي النِصف
منه إلى
المرفق:
كِسْرُ
قَبيحٍ.
والفتحُ في
هؤلاء
الثلاثة لغةٌ.
والكِسْرَةُ:
القطعةُ من
الشيء
المكسور،
والجمع
كِسَرٌ. وعودٌ
صلبُ
المَكْسِرِ،
بكسر السين،
إذا عَرفْت جَوْدَتَهُ
بكسرِهِ.
ويقال: فلان
طيِّب المَكْسِرِ،
إذا كان
محموداً عند
الخِبرة.
وأرضُ ذاتُ
كُسورٍ، أي
ذات صَعودٍ
وهَبوطٍ.
ورجلٌ ذو كَسَراتٍ
وهَزَراتٍ،
إذا كان
يُغْبَنُ في
كلِّ شيء.
وكُسارُ
الحطبِ:
دُقاقُهُ.
وشيءٌ كَسيرٌ،
أي مكسورٌ،
والجمع
كَسْرى.