ك ب د : الكَبِدُ و الكِبْدُ بوزن الكذب والكذب واحد الأكْبادِ ويقال كَبْدُ بوزن فلس للتخفيف كما يقال للفخذ و كَبِدُ السماء وسطها و
الكَبَدُ بفتحتين الشدة ومنه قوله تعالى { لقد خلقنا اٌنسان في كبد } و كابَدَ الأمر قاسى شدته و الكُبَادُ بالضم وجع الكبد وفي
ك ب د : الكَبِدُ و الكِبْدُ بوزن الكذب والكذب واحد الأكْبادِ ويقال كَبْدُ بوزن فلس للتخفيف كما يقال للفخذ و كَبِدُ السماء وسطها و الكَبَدُ بفتحتين الشدة ومنه قوله تعالى { لقد خلقنا اٌنسان في كبد } و كابَدَ الأمر قاسى شدته و الكُبَادُ بالضم وجع الكبد وفي الحديث { الكباد من العب } وقولهم تضرب إليه أكْبَادُ الإبل أي يرحل إليه في طلب العلم وغيره
معنى
في قاموس معاجم
ب د ه : بَدَهَهُ أمر فجأه وبابه قطع وبدهه بأمر إذا استقبله به و بَادَهَهُ فاجأه والاسم البَدَاهةُ و البَديِهةُ...
ب د ه : بَدَهَهُ أمر فجأه وبابه قطع وبدهه بأمر إذا استقبله به و بَادَهَهُ فاجأه والاسم البَدَاهةُ و البَديِهةُ
معنى
في قاموس معاجم
ب د د : بدَّده فرقه وبابه رد و التَّبديدُ التفريق ومنه شمل مُبَدَدٌ و تبدَّدَ الشيء تفرق و البِدَّةُ بوزن الشدة النصيب تقول منه أبَدَّ
بينهم العطاء أي أعطى كل واحد منهم بَدَّتَهُ وفي الحديث { أبِدِّيِهمْ تمرة تمرة } و استَبَدَّ بكذا تفرد به وقولهم لا بُد
ب د د : بدَّده فرقه وبابه رد و التَّبديدُ التفريق ومنه شمل مُبَدَدٌ و تبدَّدَ الشيء تفرق و البِدَّةُ بوزن الشدة النصيب تقول منه أبَدَّ بينهم العطاء أي أعطى كل واحد منهم بَدَّتَهُ وفي الحديث { أبِدِّيِهمْ تمرة تمرة } و استَبَدَّ بكذا تفرد به وقولهم لا بُدَّ من كذا أي لا فراق منه وقيل لا عوض