معنى لا يتطرق إليه الشك في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ط ر ق : الطَّرِيقُ السبيل يذكر ويؤنث تقول الطريق الأعظم والطريق العظمى والجمع أطْرِقةٌ و طُرُقٌ و طَرِيقةُ القوم أماثلهم وخيارهم يقال
هذا رجل طريقة قومه وهؤلاء طريقة قومهم و طَرائِقُ قومهم أيضا للرجال الأشراف ومنه قوله تعالى { كنا طرائق قددا } أي كنا فرق
ط ر ق : الطَّرِيقُ السبيل يذكر ويؤنث تقول الطريق الأعظم والطريق العظمى والجمع أطْرِقةٌ و طُرُقٌ و طَرِيقةُ القوم أماثلهم وخيارهم يقال هذا رجل طريقة قومه وهؤلاء طريقة قومهم و طَرائِقُ قومهم أيضا للرجال الأشراف ومنه قوله تعالى { كنا طرائق قددا } أي كنا فرقا مختلفة أهواؤنا و طَرِيقةُ الرجل مذهبه يقال ما زال فلان على طريقة واحدة أي على حالة واحدة و الطَّرْقُ بالفتح و المَطْرُوقُ ماء السماء الذي تبول فيه الإبل وتبعر ومنه قول إبراهيم النخعي الوضوء بالطَّرق أحب إلية من التيمم و طَرَقَ من باب دخل فهو طَارِقٌ إذا جاء ليلا و الطَّارِقُ أيضا النجم الذي يُقال له كوكب الصبح و الطَّرْقُ أيضا الضرب بالحصى وهو ضرب من التكهن و الطُّرَّاقُ المتكهنون و الطَّوارق المتكهنات قال لبيد لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع و مِطْرَقةُ الحداد معروفة و أطْرَقَ الرجل أي سكت فلم يتكلم وأطرق أيضا أرخى عينيه ينظر إلى الأرض و طَرَّقَ له تَطْريقاً من الطريق
معنى
في قاموس معاجم
ل ا : لا حرف نفي لقولك يفعل ولم يقع الفعل إذا قال هو يفعل غدا قلت لا يفعل غدا وقد يكون ضدّا لبلى ونعم وقد يكون للنهى كقولك لا تَقُم ولا يَقُم
زيد ينهى به كل منهي من غائب وحاضر وقد يكون لغوا كقوله تعالى { ما منعك ألا تسجد } أي ما منعك أن تسجد وقد يكون حرف
ل ا : لا حرف نفي لقولك يفعل ولم يقع الفعل إذا قال هو يفعل غدا قلت لا يفعل غدا وقد يكون ضدّا لبلى ونعم وقد يكون للنهى كقولك لا تَقُم ولا يَقُم زيد ينهى به كل منهي من غائب وحاضر وقد يكون لغوا كقوله تعالى { ما منعك ألا تسجد } أي ما منعك أن تسجد وقد يكون حرف عطف لإخراج الثاني مما دخل فيه الأول كقولك رأيت زيدا لا عَمْرا فإن أدخلت عليها الواو خرجت من أن تكون حرف عطف كقولك لم يقم زيد ولا عمرو لأن حروف العطف لا يدخل بعضها على بعض فتكون الواو للعطف ولا لتأكيد النفي وقد تُزَاد فيها الياء فيقال لات كما سبق في ل ي ت وإذا استقبلها الألف واللام ذهبت ألفها كقولك الجِدُّ يرفع لا الجَدُّلائِمةٌ في ل و م