معنى لم يتزحزح عن رأيه قيد أنملة في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
زَحْزَحْتُه
عن كذا، أي
بَاعَدْتُهُ
عنه، فَتَزَحْزَحَ،
أي تَنَحَّى.
قال ذو
الرمَّة:
يا
قابِضَ
الروحِ عن
جِسمٍ عَصى
زَمَناً
وغافِرَ
الذَنْبِ
زَحْزِحْني
عن الـنـارِ
وتقول:
هو
بِزَحْزَحٍ
عن ذ
زَحْزَحْتُه
عن كذا، أي
بَاعَدْتُهُ
عنه، فَتَزَحْزَحَ،
أي تَنَحَّى.
قال ذو
الرمَّة:
يا
قابِضَ
الروحِ عن
جِسمٍ عَصى
زَمَناً
وغافِرَ
الذَنْبِ
زَحْزِحْني
عن الـنـارِ
وتقول:
هو
بِزَحْزَحٍ
عن ذاك، أي
ببُعْدٍ منه.
معنى
في قاموس معاجم
القَيْدُ:
واحدُ
القُيودِ. وقد
قَيَّدْتُ الدابّةَ.
وقَيَّدْتُ الكتابَ:
شَكَلْتُهُ.
وهؤلاء
أجمالٌ
مَقاييدُ، أي
مُقَيَّداتٌ.
ويقال للفرس
الجواد: قَيْدُ
الأوابدِ،
لأنه يمنع
الوحشَ من
الفَوات،
لسرعته. قال
امرؤ القيس:
بمُنْجَرِدٍ
قَي
القَيْدُ:
واحدُ
القُيودِ. وقد
قَيَّدْتُ الدابّةَ.
وقَيَّدْتُ الكتابَ:
شَكَلْتُهُ.
وهؤلاء
أجمالٌ
مَقاييدُ، أي
مُقَيَّداتٌ.
ويقال للفرس
الجواد: قَيْدُ
الأوابدِ،
لأنه يمنع
الوحشَ من
الفَوات،
لسرعته. قال
امرؤ القيس:
بمُنْجَرِدٍ
قَيْدِ
الأوابدِ
هَيْكَلِ
ويقال
للقِدِّ الذي
يضم عُرقوبَي
الرحْلِ: قَيْدٌ.
قال الأحمر:
قيد الفرس:
سِمَةٌ تكون
في عنق البعير
على صُورة القيد.
والمُقَيَّدُ:
موضعُ
القَيْدِ من
رجل الفرس،
والخَلخال من
المرأة.
وتقول:
بينهما، قِيدُ
رُمْحٍ
بالكسر،
وقادُ
رُمْحٍ، أي
قَدْرُ
رُمْحٍ.
والقَيِّدُ:
حبلٌ تُقادُ
به الدابَّة.
معنى
في قاموس معاجم
لم:
حرفُ نفي لما
مضى. تقول: لم
يفعل ذاك،
تريد أنه لم
يكن ذلك الفعل
منه فيما مضى
من الزمان. وهي
جازمة. وحروف
الجزم: لَمْ،
ولَمَّا،
وألَمْ،
وألَمَّا.
ولِمَ بالكسر:
حرفٌ يستفهَم
به. تقول: لِمَ
ذهبت? ولك أن
تدخل عليه ما
ثم تحذف من الألف،
ق
لم:
حرفُ نفي لما
مضى. تقول: لم
يفعل ذاك،
تريد أنه لم
يكن ذلك الفعل
منه فيما مضى
من الزمان. وهي
جازمة. وحروف
الجزم: لَمْ،
ولَمَّا،
وألَمْ،
وألَمَّا.
ولِمَ بالكسر:
حرفٌ يستفهَم
به. تقول: لِمَ
ذهبت? ولك أن
تدخل عليه ما
ثم تحذف من الألف،
قال الله
تعالى: "عَفا
الله عَنْكَ
لِمَ أذِنْتَ
لَهُم". ولك أن
تدخل عليها
الهاء في الوقف
فتقول لِمَهْ.