الإدْراكُ:
اللُحوقُ.
يقال: مشيتَ
حتّى أَدْرَكْتُهُ،
وعِشْت حتى
أَدْرَكْتُ
زمانه. وأَدْرَكْتُهُ
ببصري، أي
رأيته.
وأَدْرَكَ
الغلامُ
وأدْرَكَ
الثمرُ، أي
بلغ. وربَّما
قالوا
أَدْرَكَ الدقيقُ
بمعنى فَتيَ.
واسْتَدْرَكْتُ
ما فات وتَدارَكْتُهُ،
الإدْراكُ:
اللُحوقُ.
يقال: مشيتَ
حتّى أَدْرَكْتُهُ،
وعِشْت حتى
أَدْرَكْتُ
زمانه. وأَدْرَكْتُهُ
ببصري، أي
رأيته.
وأَدْرَكَ
الغلامُ
وأدْرَكَ
الثمرُ، أي
بلغ. وربَّما
قالوا
أَدْرَكَ الدقيقُ
بمعنى فَتيَ.
واسْتَدْرَكْتُ
ما فات وتَدارَكْتُهُ،
بمعنىً.
وتَدارَكَ
القومُ، أي
تلاحقوا، أي
لحق آخرهم
أوَّلَهم.
ومنه قوله تعالى:
"حَتَّى إذا
ادَّارَكوا
فيها جميعاً"
وأصله
تَدارَكوا،
فأدغمت التاء
في الدال واجْتُلِبَت
الألف ليسلم
السكون.
وتَدارَكَ الثرَيانِ،
أي أَدْرَكَ
ثَرى المطرِ
ثَرى الأرضِ.
وقولهم:
دَراكِ أي
أَدْرِكْ،
وهو اسمٌ
لفعلِ الأمر،
وكُسِرَت
الكاف
لاجتماع
الساكنين لأنَّ
حقها السكونُ
للأمر.
والدَريكَةُ:
الطريدةُ.
والدَرَكُ
بالتحريك:
قِطعة حبل
تُشَدُّ في
طرف الرشاء
إلى عَرقوة
الدلو، ليكون
هو الذي يلي
الماء فلا
يعْفَنَ
الرشاءُ.
والدَرَكُ: التَبِعَةُ،
يسكَّن
ويحرَّك. يقال
ما لحقك من دَرَكٍ
فعليَّ
خلاصُهُ.
ودَركاتُ
النارِ: منازلُ
أهلِها.
والنارُ
دَرَكاتٌ
والجنةُ دَرَجاتٌ.
والقعرُ
الآخِرُ
دَرْكٌ
ودَرَكٌ. والدِراكُ:
المُدارَكَةُ.
يقال: داراكَ
الرجلُ صوتَه،
أي تابَعَه.
ويقال: لا
بارَكَ الله
فيه ولا
تارَكَ ولا
دارَكَ،
كلُّه بمعنىً.
معنى
في قاموس معاجم
السَماديرُ:
ضَعْفُ
البَصَرِ عند
السُكْر وغَشْيِ
النعاس
والدُوار. قال
الكميت:
ولَمَّا
رأيتُ
المُقرَباتِ
مُـذالَةً
وأضنْكَرْتُ
إلاَّ
بالسَماديرِ
آلَها
وقد
اسْمَدَرَّ
اسْمِدْراراً....
السَماديرُ:
ضَعْفُ
البَصَرِ عند
السُكْر وغَشْيِ
النعاس
والدُوار. قال
الكميت:
ولَمَّا
رأيتُ
المُقرَباتِ
مُـذالَةً
وأضنْكَرْتُ
إلاَّ
بالسَماديرِ
آلَها
وقد
اسْمَدَرَّ
اسْمِدْراراً.
معنى
في قاموس معاجم
المَدَرَة:
واحدةُ
المَدَرِ.
والعرب
تسمِّي القرية
مَدَرَةً.
والمَدْرِيَّةُ:
رماحٌ كانت
تركَّب فيها
القرون
المحدَّدة
مكان الأسنّة.
قال لبيد يصف
البقرة
والكلاب:
فلَحِقْنَ
واعْتَكَرَتْ
لها
مَدْرِيَّةٌ
كال
المَدَرَة:
واحدةُ
المَدَرِ.
والعرب
تسمِّي القرية
مَدَرَةً.
والمَدْرِيَّةُ:
رماحٌ كانت
تركَّب فيها
القرون
المحدَّدة
مكان الأسنّة.
قال لبيد يصف
البقرة
والكلاب:
فلَحِقْنَ
واعْتَكَرَتْ
لها
مَدْرِيَّةٌ
كالسَمْهَرِيَّةِ
حَدُّها وتَمامُها
يعني
القرون.
ومَدَرْتُ
الحوضَ
أمْدُرُهُ، أي
أصلحته
بالمَدَرِ.
والمَمْدَرَةُ
بالفتح:
الموضع الذي
يأخذ منه
المَدَرُ،
فتُمْدَرُ به
الحياض، أي
تُسَدُّ
خَصاصُ ما بين
حجارتها.
ورجلٌ
أمْدَرُ
بيِّن
المَدَرِ، إذا
كان منتفخ
الجنْبَين.
والأمْدَرُ
من الضباع:
الذي في جسده
لُمَعٌ من
سَلْحِهِ.
ويقال لَوْنٌ
له.