معنى معجن زجاج نافذة في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
الزُجُّ:
طرف المِرفَق.
والزُجُّ
أيضاً:
الحديدة التي
في أسفل
الرمح، والجمع
زِجَجَةٌ
وزِجاجٌ؛ ولا
تقل أَزِجُّه.
ابن السكيت:
أَزْجَجْتُ
الرمح فهو
مُزَجٌّ، إذا
عمِلت له
زُجَّاً. قال:
وزَجَجْتُ
الرجلَ
أَزُجُّهُ
زَجَّاً فهو
مزجوجٌ، إذا
طعنت
الزُجُّ:
طرف المِرفَق.
والزُجُّ
أيضاً:
الحديدة التي
في أسفل
الرمح، والجمع
زِجَجَةٌ
وزِجاجٌ؛ ولا
تقل أَزِجُّه.
ابن السكيت:
أَزْجَجْتُ
الرمح فهو
مُزَجٌّ، إذا
عمِلت له
زُجَّاً. قال:
وزَجَجْتُ
الرجلَ
أَزُجُّهُ
زَجَّاً فهو
مزجوجٌ، إذا
طعنتَه
بالزُجِّ.
والمِزَجُّ،
بكسر الميم:
رُمْحٌ قصيرٌ
كالمِزْراق:
والزَجَجُ:
دِقَّةٌ في
الحاجبَين
وطولٌ. والرجل
أَزَجُّ.
وزَجَّجَتِ
المرأة
حاجبَها:
دَقَّقَتْهُ
وطَوَّلتْهُ.
وقول الشاعر:
إذا
ما
الغانياتُ
خَرَجْنَ
يوماً
وزَجَّجْنَ
الحَواجِبَ
والعُيُونا
يعني:
وكَحَّلْنَ
العيون.
وظليمٌ
أَزَجُّ: بعيد
الخَطْوِ.
ونعامةٌ
زَجَّاءُ.والزُجاجة
معروفة، والجمع
زُجاجٌ
وزِجاجٌ
وزَجاجٌ. وجمع
زُجّ الرُمْحِ
زِجاجٌ
بالكسر لا
غير.
معنى
في قاموس معاجم
العَجينُ
معروف. وقد
عَجَنَتِ
المرأة تَعْجِنُ
عَجْناً.
واعْتَجَنْتُ،
أي اتخذت
عَجيناً.
وعَجَنَتِ
الناقة
أيضاً، إذا
ضربت الأرضَ
بيديها في
سَيرها، وهي
عاجِنٌ. وعَجَنَ
الرجل، إذا
نهض معتمداً
بيديه على
الأرض من
الكِبَرِ.
وعَجنَتِ
الناقة
ب
العَجينُ
معروف. وقد
عَجَنَتِ
المرأة تَعْجِنُ
عَجْناً.
واعْتَجَنْتُ،
أي اتخذت
عَجيناً.
وعَجَنَتِ
الناقة
أيضاً، إذا
ضربت الأرضَ
بيديها في
سَيرها، وهي
عاجِنٌ. وعَجَنَ
الرجل، إذا
نهض معتمداً
بيديه على
الأرض من
الكِبَرِ.
وعَجنَتِ
الناقة
بالكسر
عَجَناً:
سَمِنَتْ،
فهي عَجِنَةٌ
وعَجْناءُ.
وبعيرٌ
عَجِنٌ، أي
مكتنِزٌ
سَمِناً.
والعِجانُ: ما
بين الخُصية
والفَقْحَةِ.
والعِجانُ:
الأحمقُ.
والعَجَنُ:
ورمٌ يصيب
الناقةَ بين
حيائها ودُبرها،
وبما اتّصلا.
يقال: ناقةٌ
عَجْناءُ بيِّنة
العَجَنِ.
معنى
في قاموس معاجم
نفذ
السهم من
الرَمِيَّةِ.
ونَفَذَ
الكتابُ إلى
فلان نَفاذاً
ونفوذاً،
وأَنْفَذْتُهُ
أنا.
والتنفيذُ
مثله. ورجلٌ
نافِذٌ في
أمره، أي
ماضٍ. وأمرُهُ
نافِذٌ أي
مطاعٌ. وقواهم:
أتى بِنَفَذِ
ما قال، أي
بالمخرج منه.
وطعنةٌ لها
نَفَذٌ، أي
نافِذَةٌ
نفذ
السهم من
الرَمِيَّةِ.
ونَفَذَ
الكتابُ إلى
فلان نَفاذاً
ونفوذاً،
وأَنْفَذْتُهُ
أنا.
والتنفيذُ
مثله. ورجلٌ
نافِذٌ في
أمره، أي
ماضٍ. وأمرُهُ
نافِذٌ أي
مطاعٌ. وقواهم:
أتى بِنَفَذِ
ما قال، أي
بالمخرج منه.
وطعنةٌ لها
نَفَذٌ، أي
نافِذَةٌ. قال
الشاعر قيس بن
الخطيم:
طَعَنْتُ
ابنَ عبدِ
القيسِ
طَعْنَةَ
ثائرٍ
لها
نَفَذٌ لولا
الشُعاعُ أضـاءهـا