نَصَفَ
الشيءُ ـُ نَصْفاً، ونُصُوفاً: انتصف. يُقال: نَصَفَ النهارُ، ونصف اللَّيلُ. ويُقال: نصف البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّب نِصْفُه. و ـ الشيءَ نَصْفاً، ونَِصَافَة: بلغ نِصْفه. يُقال: نصَف الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأسَه، ونصَفَ الكتابَ. و ـ قسَمَه نصفين. يُقال: نصَف الدراهِمَ ...
الشيءُ ـُ نَصْفاً، ونُصُوفاً: انتصف. يُقال: نَصَفَ النهارُ، ونصف اللَّيلُ. ويُقال: نصف البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّب نِصْفُه. و ـ الشيءَ نَصْفاً، ونَِصَافَة: بلغ نِصْفه. يُقال: نصَف الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأسَه، ونصَفَ الكتابَ. و ـ قسَمَه نصفين. يُقال: نصَف الدراهِمَ بينهما. ويُقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أموالهم. و ـ فلاناً نَصْفاً، ونَِصَافاً ونَِصافةً: خدَمَهُ.( أنْصَفَ ) الشيءُ: انتصفَ. و ـ فلانٌ: عَدَل. و ـ الشيءَ: نَصَفَه. يُقال: أنْصَفَ الماءُ الإناءَ، وأنصفتُ عُمْري. و ـ فلاناً: عامله بالعدل. ويُقال: أنصف فلاناً من فلان: استوفى له حقَّه منه.( نَاصَفَهُ ) الشيءَ: قاسَمَهُ نِصْفَه.( نَصَّفَ ) الشيءُ: انتصف. يُقال: نصَّف البُسْرُ: رطَّب نصفُه، ونَصَّف رأسُه: صار البياض والسواد نِصفين. ونصَّف فلانٌ: صار كهلاً. و ـ الشيءَ: جعله نصفين. و ـ الجاريةَ: خمرها بالنَّصيف.( انْتَصَفَ ) الشيءُ: بلغ نصفَه. يُقال: انتصف النهارُ. و ـ فلانُ: طلب النَّصَفَة. و ـ الجاريةُ: اختمرت بالنَّصيف. و ـ من فلانٍ: استوفى حقَّه منه كاملاً. و ـ انتقم منه. و ـ الشيءَ: أخذ نِصْفَه.( تَنَاصَفَ ) القومُ: أنصف بعضهم بعضاً من نفسه. ويُقال: تناصف وجهُها حُسْناً: استوت محاسن أعضائه.( تَنَصَّفَتِ ) الجاريةُ: تخمَّرت بالنصيف. ويُقال: تنصَّفَه الشَّيْبُ: بلغ نِصفَ رأسه. و ـ من فلان: أنصف منه. و ـ الشيءَ: أخذ نِصْفَه. و ـ السُّلْطانَ: سأله أن يُنْصِفَه. و ـ فلاناً: خَدَمَهُ. ويُقال: تنصَّفه: طلب معروفَه.( اسْتَنْصَفَ ) طلب النَّصَفَة. و ـ منه: أنصف منه. و ـ السلطانَ: سأله أن يُنْصِفه.( الأنْصَفُ ): أفعل تفضيل من أنْصَف على غير قياس. يُقال: هو أنصف منه، وهذا أنصف بيت قالته العرب.( المُتَنَاصِفُ ) من الأمكنة: المستوي الأجزاء. ووجهٌ متناصِفٌ: متساوي المحاسن.( المُنْتَصَفُ ) من كلّ شيء: وسطه. يُقال: أتيتُه منتصف النهار أو الشهر أو الساعة.( المَنْصِفُ ): المُنتصَف. يُقال: بلغ مَنْصِف الطَّريق.( المُنَصَّفُ ): شرابٌ طُبِخَ حتَّى ذهب نِصْفُه.( المُنَصِّفُ ): - رجل منصِّف: خمَّرَ رأسه بعمامة.( النَّاصِفُ ): الخادم. ( الجمع ) نُصَّاف، ونَصَفٌ، ونَصَفَة.( النَّاصِفَةُ ): مجرى الماء في الوادي. و ـ موضعٌ مِنْبَاتٌ يتسع من الوادي. ( الجمع ) نَواصِفُ.( النِّصْفُ ): الإنصاف. يُقال: ما جعلوا بيني وبينهم نِصْفا. و ـ شَطْر الشيء. ( الجمع ) أنْصَافٌ. ويُقال: رجل نِصْفٌ، وامرأة نِصْفٌ، ورجال نِصْف: من أواسط النَّاس.( النَّصَفُ ): - يُقال: رجل نَصَفٌ: كَهْلٌ. ( الجمع ) أنصافٌ، ونَصَفون. وامرأة نَصَفٌ: كهلة. ( الجمع ) أنْصَافٌ، ونُصُفٌ.( النِّصْفَانُ ): - يُقال: إناءٌ نَصْفَانٌ: بلغ الماء نصْفَه. وهي نَصْفَى.( النَّصَفَةُ ): الإنصاف. يُقال: ما جعلوا بيني وبينهم نَصَفَة.( النَّصِيفُ ): نِصْفُ الشيء. و ـ كل ما غَطَّى الرأس من خِمار أو عِمامة. ( الجمع ) أنْصِفَة. و ـ الخادم. ( الجمع ) نُصَفَاء.
معنى
في قاموس معاجم
صَدَفَ
عنه ـِ صَدْفاً، وصُدُوفاً: أعرض ومال. وـ فلاناً عن الشيء، صَدْفاً: صرَفَه.( صَدِفَ ) ـَ صَدَفاً: أقبلت إحدى ركبتيه على الأخرى حين المشي. فهو أصْدَفُ، وهي صَدْفاءُ. ( الجمع ) صُدْفٌ.( أصْدَفَهُ ) عن الشيء: صرَفَه.( صَادَفَهُ ) مصادفةً: حاذاه. وـ فلاناً: لقيه ووجده من غير ...
عنه ـِ صَدْفاً، وصُدُوفاً: أعرض ومال. وـ فلاناً عن الشيء، صَدْفاً: صرَفَه.( صَدِفَ ) ـَ صَدَفاً: أقبلت إحدى ركبتيه على الأخرى حين المشي. فهو أصْدَفُ، وهي صَدْفاءُ. ( الجمع ) صُدْفٌ.( أصْدَفَهُ ) عن الشيء: صرَفَه.( صَادَفَهُ ) مصادفةً: حاذاه. وـ فلاناً: لقيه ووجده من غير موعد ولا توقُّع.( تَصَادَفَا ): تقابلا على غير وعد.( تَصَدَّفَ ) له: تَعَرَّضَ. وـ عنه: أعرضَ.( الصُّدَافُ الشِّدْقِيُّ ): ( في الطِّبِّ ): بقع بيضاء غير منتظمة، فيها تَغْلط الظِّهارة وتتضخم الحُلَيمات. ( مج ).( الصَّدَفُ ): إقبال إحدى الركتبين على الأخرى حين المشي. وـ كلُّ شيء مرتفع عظيم كالهدف والحائط والجبل وـ الناحية والجانب. وصَدَفا الجبل: جانباه المتحاذيان. وفي التنزيل العزيز: {حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا}. وـ غشاء الدُّرِّ. واحدته: صَدَفَة. ( الجمع ) أَصداف.( الصَّدَفَةُ ): صَدَفَةُ الأذن: مَحارَتُها. والصَّدَفَتَان: النُّقْرَتان اللَّتان فيهما مَغْرِز رأْسَي الفخذين.( الصَّدُوفُ ): المرأةُ تعرِضُ وجهها للناظر ثم تصدِفُ. وـ الأَبْخَر.