معنى بلغ إلى رفعة لا تسامى في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
بَلَغْتَ
المكان بُلوغاً:
وصلت إليه،
وكذلك إذا
شارفتَ عليه.
ومنه قوله
تعالى: "فإذا
بلَغْنَ
أَجَلَهُنَّ"
أي قارَبْنَهُ.
وبَلَغَ
الغلامُ:
أدرك. والإِبْلاغُ:
الإيصالُ،
وكذلك
التَبْليغُ،
والاسمُ منه
البَلاغُ.
والبَلاغُ
أيضاً:
الكفايةُ. ومنه
بَلَغْتَ
المكان بُلوغاً:
وصلت إليه،
وكذلك إذا
شارفتَ عليه.
ومنه قوله
تعالى: "فإذا
بلَغْنَ
أَجَلَهُنَّ"
أي قارَبْنَهُ.
وبَلَغَ
الغلامُ:
أدرك. والإِبْلاغُ:
الإيصالُ،
وكذلك
التَبْليغُ،
والاسمُ منه
البَلاغُ.
والبَلاغُ
أيضاً:
الكفايةُ. ومنه
قول الراجز:
نَزَجَّ
مِنْ
دُنْياكَ
بالبَلاغ
وبَلَّغْتُ
الرسالةَ.
وبَلَّغَ
الفارسُ، إذا
مَدَّ يدَه
بعنان فرسه
ليزيد في
جَرْيه. وشيءٌ
بالِغٌ، أي
جيِّدٌ. وقد
بَلَغَ في
الجودة مَبْلَغاً.
ويقال: أمرُ
اللهِ بَلْغٌ
بالفتح، أي
بالِغٌ من
قوله تعالى:
"إنّ اللهَ
بالِغٌ أَمْرُهُ".
وقولهم:
أَحْمَقُ
بِلْغٌ بالكسر،
أي هو مع
حماقته
يَبْلُغُ ما
يريد.
والبَلاغَةُ:
الفصاحةُ.
وبَلُغَ
الرجلُ بالضم،
أي صار
بَلِيغاً.
والبَلاغاتُ،
كالوشاياتِ.
والبُِلَغينُ:
الداهية. وفي
الحديث أن عائشة
قالت لعليّ
رضي الله
عنهما حين
أُخِذَتْ: "بَلَغْتَ
مِنَّا
البُِلَغينَ".
وبالَغَ فلانٌ
في أمري، إذا
لم يقصِّر
فيه.
والبُلْغَةُ:ما
يُتَبَلَّغُ
به من العَيش.
وتَبَلَّغَ
بكذا، أي
اكتفَى به.
وَتَبَلَّغَتْ
به العِلَّةُ أي
اشتدّتْ.
والبالِغاءُ:
الأكارعُ في
لغة أهل
المدينة.
معنى
في قاموس معاجم
الرَفْعُ:
خلاف الوضع.
يقال:
رَفَعْتُهُ
فارْتَفع.
والرَفْعُ في
الإعراب
كالضم في البناء،
وهو من أوضاع
النحويين.
ورَفَعَ
فلانٌ على
العامل
رَفِيعَةً،
وهو ما
يَرْفَعُهُ من
قصَّته
ويُبَلِّغُها.
ورَفعُ
الزرعِ: أن يُحْمَلَ
بعد الحَصاد
إلى الب
الرَفْعُ:
خلاف الوضع.
يقال:
رَفَعْتُهُ
فارْتَفع.
والرَفْعُ في
الإعراب
كالضم في البناء،
وهو من أوضاع
النحويين.
ورَفَعَ
فلانٌ على
العامل
رَفِيعَةً،
وهو ما
يَرْفَعُهُ من
قصَّته
ويُبَلِّغُها.
ورَفعُ
الزرعِ: أن يُحْمَلَ
بعد الحَصاد
إلى البَيْدر.
يقال: هذه أيامُ
رَفاعٍ
ورِفاعٍ.
ورَفَعَ
البعيرُ في السَير،
أي بالَغَ.
ورَفَعْتُهُ
أنا، يتعدَّى ولا
يتعدَّى.
ومرفوعُها:
خلاف
موضوعِها.
يقال: دابّةٌ
ليس له
مرفوعٌ، وهو
عَدْوٌ دون
الحُضْرِ. قال
طرفة:
مَوْضوعُها
زَوْلٌ
ومَرْفوعُهـا
كَمَرِّ
صَوْبٍ
لِجَبٍ
وَسْطَ ريح
وكذلك
رَفعْتُهُ
تَرْفيعاً.
والرَفْعُ:
تقريبُك
الشيءَ. وقوله
تعالى:
"وفُرُشٍ
مَرْفوعةٍ"،
قالوا:
مُقَرَّبَةً
لهم. ومن ذلك
رَفَعْتُهُ إلى
السلطان،
ومصدره
الرُفْعانُ.
وقال الفراء:
"وفُرُشٌ
مَرفوعةٌ":
بعضُها فوق
بعض. ويقال:
نساءٌ
مُكَرَّماتٌ،
من قولك والله
يَرْفَعُ من
يشاء ويخفض.
وناقةٌ
رافِعٌ، إذا
رَفَعَتِ
اللبَأَ في
ضرعها.
والرُفَاعَةُ
بالضم: ما
تتعظّم به
المرأة
الرسحاءُ.
ورُِفاعَةُ
المُقَيَّدُ
أيضاً: خيطٌ
يرفع به قيده
إليه. قال ابن
السكيت: يقال
في صوته
رُفَاعةٌ
ورَفاعَةٌ.
ورجلٌ
رَفيعٌ، أي
شريفٌ. قال
أبو بكر محمد
بن السري: ولم
يقولوا
رَفُعَ. وقال
غيره: رَفُعَ
رِفْعَةً، أي
ارتفع قدره.
ورافَعْتُ فلاناً
إلى الحاكم
وتَرافعْنا
إليه.