معنى تطرق إلى موضوع في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ط ر ق : الطَّرِيقُ السبيل يذكر ويؤنث تقول الطريق الأعظم والطريق العظمى والجمع أطْرِقةٌ و طُرُقٌ و طَرِيقةُ القوم أماثلهم وخيارهم يقال
هذا رجل طريقة قومه وهؤلاء طريقة قومهم و طَرائِقُ قومهم أيضا للرجال الأشراف ومنه قوله تعالى { كنا طرائق قددا } أي كنا فرق
ط ر ق : الطَّرِيقُ السبيل يذكر ويؤنث تقول الطريق الأعظم والطريق العظمى والجمع أطْرِقةٌ و طُرُقٌ و طَرِيقةُ القوم أماثلهم وخيارهم يقال هذا رجل طريقة قومه وهؤلاء طريقة قومهم و طَرائِقُ قومهم أيضا للرجال الأشراف ومنه قوله تعالى { كنا طرائق قددا } أي كنا فرقا مختلفة أهواؤنا و طَرِيقةُ الرجل مذهبه يقال ما زال فلان على طريقة واحدة أي على حالة واحدة و الطَّرْقُ بالفتح و المَطْرُوقُ ماء السماء الذي تبول فيه الإبل وتبعر ومنه قول إبراهيم النخعي الوضوء بالطَّرق أحب إلية من التيمم و طَرَقَ من باب دخل فهو طَارِقٌ إذا جاء ليلا و الطَّارِقُ أيضا النجم الذي يُقال له كوكب الصبح و الطَّرْقُ أيضا الضرب بالحصى وهو ضرب من التكهن و الطُّرَّاقُ المتكهنون و الطَّوارق المتكهنات قال لبيد لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع و مِطْرَقةُ الحداد معروفة و أطْرَقَ الرجل أي سكت فلم يتكلم وأطرق أيضا أرخى عينيه ينظر إلى الأرض و طَرَّقَ له تَطْريقاً من الطريق
معنى
في قاموس معاجم
و ض ع : المَوْضِعُ المكان والمصدر أيضا و وَضَعَ الشيء من يده يضعه وَضْعا و مَوْضِعاً و مَوْضُوعا أيضا وهو أحد المصادر التي جاءت على مفعول
و المَوْضَع بفتح الضاد لغة في المَوْضِع و الوَضِيعَةُ واحدة الوَضَائِع وهي أثقال القوم يقال أين خلفوا وضائعهم و الوَ
و ض ع : المَوْضِعُ المكان والمصدر أيضا و وَضَعَ الشيء من يده يضعه وَضْعا و مَوْضِعاً و مَوْضُوعا أيضا وهو أحد المصادر التي جاءت على مفعول و المَوْضَع بفتح الضاد لغة في المَوْضِع و الوَضِيعَةُ واحدة الوَضَائِع وهي أثقال القوم يقال أين خلفوا وضائعهم و الوَضِيعة أيضا نحو وضائع كسرى كان ينقل قوما من أرض فيسكنهم أرضا أخرى وهم الشحن والمسالح و الوَضيعُ الدنيء من الناس وقد وَضُع الرجل بالضم يوضع َضِعَةً بفتح الضاد وكسرها أي صار وضيعا ويقال في حسبه َضِعَةٌ بفتح الضاد وكسرها و المُوَاضَعَة المراهنة والمواضعة أيضا متاركة البيع و وَاضَعَه في الأمر أي وافقه فيه على شيء و وَضَعَت المرأة وَضْعا ولدت و وَضَعَ البعير وغيره أسرع في سيره و أَوْضَعَه راكبه قلت ومنه قوله تعالى { ولأُوضعنكم خلالكم } و وُضِعَ الرجل في تجارته و أوضِعَ على ما لم يسم فاعله فيهما أي خسر يقال وُضِعَ في تجارته فهو مَوْضُوعٌ فيها و التَّوَاضُع التذلل