ذو
كلمةٌ يُتَوَصَّلُ بها إِِلى الوصف بالأَجناس، ملازمة للإِضافة إِِلى الاسم الظاهر، ومعناها صاحِب. يُقال فلان ذو مالٍ، وذو فضل. ويُقال: أَتَيْتُهُ ذا صباحٍ وذا مساءٍ: وقت الصُّبح. ووقت المساء. ويُقال: جاء من ذي نفسه: طَيِّعاً. وطعنه فخرج ذو بَطْنه: أَمْعَاؤُه. وسمعت ذا فيه: ...
كلمةٌ يُتَوَصَّلُ بها إِِلى الوصف بالأَجناس، ملازمة للإِضافة إِِلى الاسم الظاهر، ومعناها صاحِب. يُقال فلان ذو مالٍ، وذو فضل. ويُقال: أَتَيْتُهُ ذا صباحٍ وذا مساءٍ: وقت الصُّبح. ووقت المساء. ويُقال: جاء من ذي نفسه: طَيِّعاً. وطعنه فخرج ذو بَطْنه: أَمْعَاؤُه. وسمعت ذا فيه: كلامَه. ومُثَنَّاهُ: ذَوَا. ( الجمع ) ذَوُون. وتأْتي أَحياناً بمعنى الموصول. وذلك في لغة طيِّءٍ. كقوله:( وبئري ذو حفرتُ وذو طويتُ).و تدخل في أَلقاب مُلُوك اليمن القُدامى، فيُقال: ذُو يزن، وذُو الكَلاَع. ونحو ذلك. ( الجمع ) أَذْوَاء، وذَوُون.
معنى
في قاموس معاجم
رَحِمَتِ المرأَةُ ـَ رَحَماً: اشتكت رحِمَها. فهي رَحْماء. وـ السِّقاء: لم يُدْهَن فَفَسَد. وـ فلاناً، رَحمةً، ورُحْماً، ومَرْحمةً: رقّ له وعطف عليه. وفي التنزيل العزيز: ( فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً ). وـ غفر له.( رُحِمَتِ ) ...
المرأَةُ ـَ رَحَماً: اشتكت رحِمَها. فهي رَحْماء. وـ السِّقاء: لم يُدْهَن فَفَسَد. وـ فلاناً، رَحمةً، ورُحْماً، ومَرْحمةً: رقّ له وعطف عليه. وفي التنزيل العزيز: ( فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً ). وـ غفر له.( رُحِمَتِ ) المرأَة رَحْماً: رَحِمَت.( رَحُمَتِ ) المرأَة ـُ رَحامة: رَحِمَت.( رَحَّمَ ) عليه: دعا له بالرحمة.( تراحمَ ) القومُ: رحم بعضهم بعضاً.( تَرَحَّمَ ) عليه: رحمه. وـ دعا له بالرَّحمة.( اسْتَرْحَمَهُ ): سأله الرَّحمة.( الرَّاحِمُ ): يُقال: شاة راحم، وعنز راحم: وارمة الرّحِم.( الرُّحامُ ): أَن تلد الشاةُ ونحوها ثم لا يسقط سلاها.( الرَّحِمُ، والرَّحْمُ، والرِّحْمُ ): موضع تكوين الجنين ووعاؤه في البطن. وـ القرابة أَو أسبابها. ( يذكر ويؤنث ). ( الجمع ) أرحام. وذوو الأرحام: الأقارب الذين ليسوا من العَصَبة ولا من ذوي الفروض، كبنات الإِخوة وبنات الأعمام.( الرَّحَمُ ): داءٌ يأخذُ الانثى في الرحم فلا تقبل اللِّقاح.( الرَّحمنُ ): الكثير الرحمة، وهو وصف مقصور على الله عزّ وجلّ، لا يجوز أَن يُقال لغيره.( الرَّحْمَةُ ): الخير والنعمة. وفي التنزيل العزيز: ( وإِذا أَذَقْنَا النّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضرّاءَ مَسَّتْهُمْ ).( الرَّحَمُوتُ ): الرّحمة. يُقال: ( رَهَبوتٌ خيرٌ لكَ مِن رَحَمُوت ): أَي لأَنْ تُرْهَب خيرٌ لكَ مِن أَنْ تُرْحَمَ. ولم يستعمل إِلا مزدوِجاً.( الرُّحْمَى ): الرّحمة.( الرَّحُومُ ): الكثير الرّحمة. ( للمذكر والمؤنث ). وـ التي تشتكي رَحِمَها.( الرَّحِيمُ ): الكثير الرحمة. ( الجمع ) رُحَمَاء. وـ المرحوم.( المَرْحَمَةُ ): الرحمة. وفي التنزيل العزيز: ( وَتَوَاصَوْا بِالصّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ). ( الجمع ) مَراحِم.