فعل [ مفرد ] : ج أفعال وفعال ، جج أفاعيل : 1 - عمل أو حركة أو حدث تمادى في أفعاله الخاطئة - فعل أثيم - { وأوحينا إليهم فعل الخيرات } ° بالفعل / فعلا
: حقيقة - بفعل كذا : بتأثيره . 2 - تأثير ، قدرة على إحداث أثر قوي نجح الطالب بفعل الاجتهاد . 3 - ( نح ) كل
فعل [ مفرد ] : ج أفعال وفعال ، جج أفاعيل : 1 - عمل أو حركة أو حدث تمادى في أفعاله الخاطئة - فعل أثيم - { وأوحينا إليهم فعل الخيرات } ° بالفعل / فعلا : حقيقة - بفعل كذا : بتأثيره . 2 - تأثير ، قدرة على إحداث أثر قوي نجح الطالب بفعل الاجتهاد . 3 - ( نح ) كلمة دالة على حدث وزمن وله في اللغة العربية ثلاث صيغ : ماض ، ومضارع ، وأمر . • الفعل التام : ( نح ) فعل يتم المعنى الأساسي بمرفوعه مثل كان بمعنى حصل ووقع ، فإنها تكتفي بالفاعل ، أو هو الذي يرفع الفاعل وينصب المفعول به . • الفعل الجامد : ( نح ) الذي لا يتصرف ، فلا يصاغ منه مضارع ولا أمر ولا مشتقات مثال : ليس وعسى . • الفعل الصحيح : ( نح ) ما خلت حروفه الأصلية من أحرف العلة وأنواعه : سالم ، ومهموز ، ومضعف . • الفعل اللازم : ( نح ) ما يكتفي بفاعل ولا يحتاج إلى مفعول به ، وهو خلاف الفعل المتعدي . • الفعل المبني للمجهول : ( نح ) الفعل الذي يحذف فاعله لغرض ما ويأتي المفعول به نائبا عنه ، ويضم أوله ويكسر ما قبل آخره إذا كان ماضيا ، أو يضم أوله ويفتح ما قبل آخره إن كان مضارعا . • الفعل المبني للمعلوم : ( نح ) الفعل الذي يحتفظ بحركاته - [ 1727 ] - الأصلية ويصحبه فاعله اسما ظاهرا أو ضميرا مستترا ، وخلافه المبني للمجهول . • الفعل المتصرف : ( نح ) ما له مضارع وأمر وتصاغ منه المشتقات . • الفعل المتعدي : ( نح ) الفعل الذي ينصب مفعولا به بنفسه من غير وساطة حرف جر . • الفعل المجرد : ( نح ) ما كانت جميع حروفه أصلية . • الفعل المزيد : ( نح ) ما زاد فيه على أحرفه الأصلية حرف أو حرفان أو ثلاثة أحرف . • الفعل المعتل : ( نح ) ما كان ضمن أحرفه الأصلية حرف علة أو حرفان . • الفعل الناقص : ( نح ) الفعل الذي يرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له ، وهو كان وأخواتها . • شبه الفعل : ( نح ) كل ما يعمل عمل الفعل مشتملا على حروفه مثل : اسم الفاعل والمصدر ونحو ذلك . • الأفعال الخمسة : ( نح ) كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة ، وترفع بثبوت النون ، وتنصب وتجزم بحذف النون . • الفعل الفاضح : فعل مادي مخل بالآداب وخادش للحياء . • الفعل المنعكس : ( حي ) حركة يقوم بها عضو حركي أو غدي ردا على تنبيه حسي موضعي أفعال منعكسة . • رد فعل : قوة تصاحب تأثير قوة أصلية وتساويها مقدارا وتضادها اتجاها ، كرد فعل بندقية تتسم ردود أفعاله بعدم المنطقية . • فعل كيميائي : ( كم ) تغير في التركيب الكيميائي لمركب ما ، تفاعل كيميائي .
فعل تفعيلا. بيت الشعر: قطعه ووزنه بأجزاء أساسها «ف. ع. ل.»....
فعل تفعيلا. بيت الشعر: قطعه ووزنه بأجزاء أساسها «ف. ع. ل.».
معنى
في قاموس معاجم
فعل. ج فعال وأفعال، جج أفاعيل. 1-عمل. 2-في اللغة: لفظ يدل على حالة أو حدث في الزمن الماضي أو الحاضر أو المستقبل؛ وأقسامه: الفعل الماضي،
والفعل المضارع، وفعل الأمر. 3-«الوجود بالفعل» في الفلسفة: هو الوجود الحقيقي. وعكسه الوجود بالقوة....
فعل. ج فعال وأفعال، جج أفاعيل. 1-عمل. 2-في اللغة: لفظ يدل على حالة أو حدث في الزمن الماضي أو الحاضر أو المستقبل؛ وأقسامه: الفعل الماضي، والفعل المضارع، وفعل الأمر. 3-«الوجود بالفعل» في الفلسفة: هو الوجود الحقيقي. وعكسه الوجود بالقوة.
ابن الأَعرابي
أَكْذى الشيءُ إِذا احمرَّ وأَكْذى الرجلُ إِذا احمرَّ لونه من خَجَلٍ أَو فَزَعٍ
ورأَيته كاذِياً
( * قوله « كاذياً إلخ » الكاذي بمعنى الاحمر وغيره لم يضبط في سائر الاصول التي
بأيدينا إلا كما ترى لكن عبارة التكملة الكاذي بتشديد الياء من ن
ابن الأَعرابي
أَكْذى الشيءُ إِذا احمرَّ وأَكْذى الرجلُ إِذا احمرَّ لونه من خَجَلٍ أَو فَزَعٍ
ورأَيته كاذِياً
( * قوله « كاذياً إلخ » الكاذي بمعنى الاحمر وغيره لم يضبط في سائر الاصول التي
بأيدينا إلا كما ترى لكن عبارة التكملة الكاذي بتشديد الياء من نبات بلاد عمان وهو
الذي يطيب به الدهن الذي يقال له الكاذي ووصفت ذلك النبات ) كَرِكاً أَي أَحمرَ
قال والكاذي والجِرْيال البَقَّم وقال غيره الكاذِي ضرب من الأَدْهان معروف
والكاذِي ضرب من الحبوب يجعل في الشراب فيشدّده الليث العرب تقول كذا وكذا كافهما
كاف التشبيه وذا اسم يشار به وهو مذكور في موضعه الجوهري قولهم كذا كناية عن الشيء
تقول فَعَلْت كذا وكذا يكون كناية عن العدد فتنصب ما بعده على التمييز تقول له
عندي كذا وكذا درهماً كما تقول له عندي عشرون درهماً وفي الحديث نجيء أَنا وأُمتي
يوم القيامة على كذا وكذا قال ابن الأَثير هكذا جاء في مسلم كأَن الراوي شك في
اللفظ فكنى عنه بكذا وكذا وهي من أَلفاظ الكِنايات مثْل كَيْتَ وكَيْتَ ومعناه مثل
ذا ويُكنى بها عن المجهول وعما لا يراد التصريح به قال أَبو موسى المحفوظ في هذا
الحديث نجيء أَنا وأُمتي على كَوْم أَو لفظ يؤدّي هذا المعنى وفي حديث عمر كذاك لا
تَذْعَرُوا علينا إِبلَنا أَي حَسْبُكم وتقديره دَعْ فِعْلَك وأَمرَك كَذاك والكاف
الأُولى والآخرة زائدتان للتشبيه والخطاب والاسم ذا واستعملوا الكلمة كلها استعمال
الاسم الواحد في غير هذا المعنى يقال رجل كذاكَ أَي خَسِيسٌ واشْتَرِ لي غلاماً
ولا تشتره كَذاكَ أَي دَنِيئاً وقيل حقيقة كذاك أَي مثل ذاك ومعناه الزم ما أَنت
عليه ولا تتجاوزه والكاف الأُولى منصوبة الموضع بالفعل المضمر وفي حديث أَبي بكر
رضي الله عنه يوم بَدْر يا نبيّ الله كذاك أَي حَسْبُك الدُّعاء فإِن الله مُنجز
لك ما وعدك
معنى
في قاموس معاجم
كذا اسم مبهم
تقول فعلت كذا وقد يَجري مَجْرى كَمْ فَتَنْصِب ما بعده على التمييز تقول عندي كذا
وكذا درهماً لأَنه كالكناية وقد ذكر أَيضاً في المعتل والله أَعلم...
كذا اسم مبهم
تقول فعلت كذا وقد يَجري مَجْرى كَمْ فَتَنْصِب ما بعده على التمييز تقول عندي كذا
وكذا درهماً لأَنه كالكناية وقد ذكر أَيضاً في المعتل والله أَعلم