معنى طاوع له المقصود في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
فلانٌ
طَوْعُ يديك،
أي منقادٌ لك.
وفرسٌ طَوْعُ
العنان، إذا
كانَ سلساً.
والاستِطاعة:
الإطاقَة،
وربَّما
قالوا
اسْطاعَ
يَسْطيعُ، يحذفون
التاء
استثقالاً
لها مع الطاء.
ويقال: تطاوَعْ
لهذا الأمر
حتَّى
تَسْتَطيعَهُ،
وتَطَوَّعَ،
أي تكلَّف
اسْت
فلانٌ
طَوْعُ يديك،
أي منقادٌ لك.
وفرسٌ طَوْعُ
العنان، إذا
كانَ سلساً.
والاستِطاعة:
الإطاقَة،
وربَّما
قالوا
اسْطاعَ
يَسْطيعُ، يحذفون
التاء
استثقالاً
لها مع الطاء.
ويقال: تطاوَعْ
لهذا الأمر
حتَّى
تَسْتَطيعَهُ،
وتَطَوَّعَ،
أي تكلَّف
اسْتِطاعتَهُ.
والتَطَوُّعُ
بالشيء:
التبرُّعُ به.
وقوله تعالى:
"فَطَوَّعَتْ
له نفسُهُ
قتلَ أخيهِ" قال
الأخفش: هو
مثل
طَوَّقَتْ
له، ومعناه
رخَّصت
وسهَّلت.
والمُطَّوِّعَةُ:
الذين يَتَطَوَّعونَ
بالجهاد،
ومنه قوله
تعالى: "الذين يلْمِزونَ
المَطَّوِّعينَ"،
وأصله المُتَطَوِّعينَ
فأدغم.
والمُطاوعةُ:
الموافقَةُ.
والنحويون
ربَّما
سمَّوا الفعل
اللازم
مُطاوِعاً.
ورجلٌ
مِطْواعٌ، أي
مُطيعٌ.
وفلانٌ حسنُ
الطواعِيةِ
لك، أي حسن
الطاعةِ لك.
وطاعَ له يطوعُ،
إذا انقاد.
ولسانُه لا
يَطوعُ بكذا،
أي لا يتابعه.
ويقال: جاء
فلان طائِعاً
غير مُكْرَهٍ
والجمع
طُوَّعٌ. قال
أبو يوسف:
يقال إذا أطاعَ
النخلُ
والشجرُ، إذا
أدرك ثمرُه
وأمكن أن
يُجْتَنى. وقد
أطاعَ له
المرتعُ، أي
اتَّسعَ له
وأمكنه من
الرعي. وقد
يقال في هذا
المعنى: طاعَ
له المرتعُ.
ويقال: أمَرَه
فأطاعه، بالألف
لا غير.
وانطاعَ له،
أي انقاد.
ورجلٌ
طَيِّعٌ، أي
طائِعٌ.
معنى
في قاموس معاجم
القَصْدُ:
إتيان الشيء.
تقول
قَصَدْتُهُ،
وقَصَدْتُ
له،
وقَصَدْتُ
إليه بمعنًى.
وقَصَدْتُ
قَصْدَهُ:
نحوْت نحوه.
وقَصَدْتُ
العودَ قَصْداً:
كسرته.
والقِصْدَةُ
بالكسر
القطعةُ من
الشيء إذا
انكسر،
والجمع قِصَدٌ.
يقال: القَنا
قِصَدٌ. وقد
انْق
القَصْدُ:
إتيان الشيء.
تقول
قَصَدْتُهُ،
وقَصَدْتُ
له،
وقَصَدْتُ
إليه بمعنًى.
وقَصَدْتُ
قَصْدَهُ:
نحوْت نحوه.
وقَصَدْتُ
العودَ قَصْداً:
كسرته.
والقِصْدَةُ
بالكسر
القطعةُ من
الشيء إذا
انكسر،
والجمع قِصَدٌ.
يقال: القَنا
قِصَدٌ. وقد
انْقَصَدَ
الرمح.
وتَقَصَّدَتِ
الرماح:
تَكَسَّرَت.
ورمحٌ أقْصادٌ.
قال الأخفش:
هذا أحد ما
جاء على بناء
الجمع.
وتَقَصَّدَ
الكلبُ
وغيره، أي
مات. قال لبيد:
فَتَقَصَّدَتْ
منها كَسابِ
وضُرِّجَتْ
بدَمٍ
وغودَرِ في
المَكَرِّ سُحامُها
وأقْصَدَ
السهم، أي
أصاب فقتل
مكانه. وأقْصَدَته
حَيَّةٌ:
قتلته. قال
الأخطل:
فإن
كنتِ
أقْصَدْتِني
إذ
رَمَيْتِـنـي
بسَهْمَيْكِ
فالرامي
يَصيد ولا
يَدْري
أي
ولا يَخْتِلُ.
والقصيدُ:
جمعُ
القصيدةِ من الشعر،
مثل سَفينٍ
جمع سفينةٍ.
والقَصيدُ:
اللحم اليابس.
والقاصِدُ:
القريب؛ يقال:
بيننا وبين
الماء ليلةٌ قاصِدَةٌ،
أي هيِّنةُ
السيرِ، لا
تعبَ فيه ولا
بطءَ.
والقَصْدُ:
بين الإسراف
والتقتير. يقال:
فلانٌ
مقتصِدٌ في
النفقة. وقوله
تعالى: "واقْصِدْ
في مَشْيكَ".
واقصِدْ
بذَرْعِكَ،
أي ارْبَعْ
على نفسك.
والقَصْدُ:
العدلُ.