أفَقَ
ـِ أفْقاً: ضَرَبَ في الآفَاق. وـ فلاناً وعليه: تفوَّق. فهو آفق، وأفَّاق للمُبَالغة.أفِقَ ـَ أفَقاً: بلغ النهاية في الكرم والعلم، فهو أفِقٌ، وأفيق.تَأفَّقَ: فلان بِالقَوم: ألَمَّ بهم غير متلبِّث.الآفِقة: الخاصرة. ( الجمع ) أوافق.الأفَّاق: الضَّارب في آفَاقِ الأرْضِ. وـ من ...
ـِ أفْقاً: ضَرَبَ في الآفَاق. وـ فلاناً وعليه: تفوَّق. فهو آفق، وأفَّاق للمُبَالغة.أفِقَ ـَ أفَقاً: بلغ النهاية في الكرم والعلم، فهو أفِقٌ، وأفيق.تَأفَّقَ: فلان بِالقَوم: ألَمَّ بهم غير متلبِّث.الآفِقة: الخاصرة. ( الجمع ) أوافق.الأفَّاق: الضَّارب في آفَاقِ الأرْضِ. وـ من لا ينتَسِب إلى وطن.الأُفُق: النَّاحية. وـ خطٌّ دائريّ يَرى فيه المشَاهد السَّماءَ كأَنَّها مُلْتَقِية بالأرض. ويبدو متعرِّجاً على اليابس، ومكوِّناً دائرةً كاملة على الماء. (مج). وـ مدى الاطِّلاع. يقال في المعرفة والرأي: فلان واسع الأُفق أو ضيق الأُفق. (ج) آفاق. ويقال: فلان جَوَّاب آفاق. وفي التنزيل العزيز: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا في الآفَاقِ وَفي أنفُسِهِم}.الأُفْقُ: الأُفُق.الأُفُقِيّ: نسْبةٌ إلى الأُفُق. وـ من الناس: من لا ينسب إلى وطن. وـ من الخطوط: خطٌّ مستقيم يُوازي سطحَ الأرض المسْتَوية. وـ في الصحيفة: ما يمتدُّ من اليمين إلى اليسار.الأَفيق: الجلد. ( الجمع ) أُفُق. وآفِقَة.
معنى
في قاموس معاجم
شَهَرَهُ
ـَ شَهْراً، وشُهْرَة: أعلَنَه وأذاعَه. وـ السيفَ: سَلَّه من غمده ورفعه. وـ العَقْد: وثَّقَه في إدارة الشهر العقاريّ. ( محدثة ).( أَشْهَرَ ) الشيءُ: أتى عليه شَهْرٌ. وـ في المكانِ، أو به: أقام فيه شهراً. وـ الحاملُ: دخلت في شهر ولادتها. وـ الشيءَ: شَهَرَه.( شَاهَرَهُ ) ...
ـَ شَهْراً، وشُهْرَة: أعلَنَه وأذاعَه. وـ السيفَ: سَلَّه من غمده ورفعه. وـ العَقْد: وثَّقَه في إدارة الشهر العقاريّ. ( محدثة ).( أَشْهَرَ ) الشيءُ: أتى عليه شَهْرٌ. وـ في المكانِ، أو به: أقام فيه شهراً. وـ الحاملُ: دخلت في شهر ولادتها. وـ الشيءَ: شَهَرَه.( شَاهَرَهُ ) مُشَاهَرَةً، وشِهاراً: عامله بالشَّهْرِ.( شَهَّرَهُ ): مبالغة في شَهَره. وشَهَّرَ به: أذاع عنه السوءَ.( اشْتَهَرَ ) الأمرُ: انْتَشَرَ. ويقال: اشتَهَر بكذا، واشتُهِرَ به. وـ الشيءَ: شَهَرَه.( تَشَاهَرَ ) بكذا: تصنَّع الشُّهرة.( الشَّهْرُ ): جزء من اثني عشر جُزءاً من السنة ( الشمسية والقمرية ). ويقَدَّر في السنة القمرية بدَوْرة القمر حول الأرض، ويسمى: الشهرَ القمريّ. أو يقدَّر بجزء من اثنَيْ عشر جزءاً من السنة الشمسية، ويسمّى الشهر الشمسيّ. ( الجمع ) أَشْهُر، وشُهُور. والأشهر الحُرُم: الأشهر التي كانوا يحرِّمون فيها القتال، وهي أربعة: ثلاثة منها متوالية، وهي: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرَّم، وواحد فرد وهو: رجب. وـ نظامٌ رسميّ لتوثيق العقود ونحوها وإعلانها. ( محدثة ).و( مصلحة الشهر ): إدارة حكومية قائمة على توثيق العقود ونحوها. ( محدثة ).( الشُّهْرَةُ ): ظهورُ الشيء وانتشاره. وـ ظهورُه في شُنْعةٍ.( الشَّهْرِيَّةُ ): ما تُنْسَب إلى الشَّهْر. وـ المرتَّب ونحوه يؤقَّت بشهر. ( مو ).( الشَّهِيرُ ): المشهور. وـ نابِهُ الذِّكْرِ.( المَشْهُوراتُ ): قضايا أو آراء اتفق كافة الناس أو أغلبهم على التصديق بها، مثل: العدل جميل، والكذب قبيح.
معنى
في قاموس معاجم
أَطْبَقَ
القومُ على كذا: اجتمعوا عليه متوافقين. وأطبقت عليه الحمى: استمرَّت به الليلَ والنهار. و- أطْبَقَ الليلُ: أظلم. وـ الشيءَ: وضع طبقة منه على طبقة وسوَّاهما. وقالوا: أطبق الرحَى: وضع الطبق الأعلى على الأسفل. وـ فمَهُ: ضمَّ شفةً إلى شفة وأغلقه. ويقال: أطبق شفتَيْه. وـ ...
القومُ على كذا: اجتمعوا عليه متوافقين. وأطبقت عليه الحمى: استمرَّت به الليلَ والنهار. و- أطْبَقَ الليلُ: أظلم. وـ الشيءَ: وضع طبقة منه على طبقة وسوَّاهما. وقالوا: أطبق الرحَى: وضع الطبق الأعلى على الأسفل. وـ فمَهُ: ضمَّ شفةً إلى شفة وأغلقه. ويقال: أطبق شفتَيْه. وـ الصحيفةَ أو طرفي الصحيفة: ضمَّهُما وسوَّاهما. وـ الشيءُ الشيءَ: غَطَّاه. يقال: أطبق السحابُ السماءَ، والثلجُ الأرضَ.( طَابَقَ ) الفرسُ في مشيه أو جريه مطابقةً وطِباقاً: وضع رجليه موضع يديه. وـ المُقَيَّدُ: مشى في القَيْد وقارب الخَطْو. وفلاناً: وافقه. وـ عاونه. وـ على الأمر: مالأَه وساعدَه. وـ الشيءَ على الشيء: أطبقه. وـ بين الشيئين: جعلهما على حذْوٍ واحد. وـ بين قميصين أو نحوهما: لبِس أحدهما على الآخر.( طبَّقَ ) الجازرُ: أصاب الطَّبق، وهو المفصل. وـ الحاكمُ: أصاب وأحكم أمره. وـ الفرسُ ونحوه: وضع رجليه في موضعِ يديْهِ في العدْو. وـ الشيءَ: أطبقه. ويقال: طبَّق الشيءَ على الشيء. وـ المصلَّى أو الرَّاكعُ كفَّيْه أو يديه: وضعهما بين فَخْذيه أو بين ركبتيه في الرُّكوع أو التَّشَهُّد، وقد نُهِي عنه، ويقال: طبَّق السحابُ الجوَّ، والغيمُ السماءَ، والماءُ وجهَ الأرض: غشَّاه وعمَّه.( انْطَبَقَ ): انضمَّ بعضُه إلى بعض. ويقال: انطبق عليه كذا: وافقه وناسبه وحقَّ عليه.( تَطَابقَا ): توافقا وتساويا.( تَطَبَّقَ ): انْطبق.( الإطْباق ): أن ترفع في النُّطْق طرفي اللسان إلى الحنك الأعلى مُطْبقاً له فيفخّم نُطق الحرف.وحروف الإطباق هي: الصَّاد، والضَّاد، والطَّاء، والظَّاء.( التَّطْبيق ): إخضاع المسائل والقضايا لقاعدة علمية أو قانونية أو نحوها.( الطَّابَق ): المطابق. وـ ظرْف يطبَخ فيه. ( مع ). وـ الآجُرّ الكبير. ( مع ). وـ الدَّورُ في البيت أو العمارة. ( محدثة ). ( الجمع ) طوابق، وطوابيق.( الطِّبَاق ): المُطابق. وـ ( عند أهل البديع ): الجمع بين معنيين متقابليْن، مثل: {يُحيي ويُميت}، {وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود}. وـ جمع طبق أو طبقة. ومنه: السَّموات الطِّبَاق: طبقة فوق طبقة.( الطَّبَاقاء ): الذي أموره مطبقة عليه مغشَّاة. وـ مَن يريد الكلام فتطبق شفتاه.( الطُّبَّاق ): الدُّخَان، وهو نبات عشبيّ معمّر من الفصيلة المركبة الأنبوبية الزهر، ويستعمل في بعض أنحاء الشام في تزبيب العنب لصدِّ الزنابير. ( مع ).( الطِّبْق ): المطابق.( الطَّبَق ): المطابق لغيره المساوي له. وـ الغطاء. وـ الغشاء. وـ الإناء يؤكل فيه. وـ الحال والمنزلة، وفي التنزيل العزيز:{لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ}. ويقال: بات يرعى طبق النجوم: أي حالها في سيرها. وـ ( في الطب ): الغُضروف بين كلِّ اثنتين من فَقَار الظَّهر. ( مج ). ( الجمع ) أطباق، وطِباق. وأطباق الرأس: عظامه، لتطابقها واشتباكها. وبنات طبق: السلاحف.( الطِّبَْقة ): الفَخّ. ( الجمع ) طِبَْق.( الطَّبَقَة ):جماعةٌ من النَّاس في زمن واحد أَو في أَزمانٍ مختلفة على مستوىً واحدٍ في العِلْم أَو الحرفة أَو الصّناعة. وـ الحال والمنزلة. وـ المرتبة والدرجة. وـ الواحدة من فَقار الظهر. وطَبَقَة الأرض ( في الجيولوجيا ): وحدة متجانسة من الصخور الرُّسوبية تختلف عما يليها لوناً وتركيباً، ويزيد سمكها على الراق، كطبقة الحجر الرملي، وطبقة الحجر الجيري. ( الجمع ) طبقات، وطبق. ( مج ).( المُطَبَّق ): الشيء يُلْصق به قشر اللؤلؤ حتى يصير كأنه لؤلؤ.( المُطْبَق ): يقال: رجل مُطْبَق عليه: مغمى عليه.( المُطْبِق ): السِّجن تحت الأرض. وـ من الجنون: الذي يغشَى صاحبه ويعمُّه. ويقال: جهل أو جنون مُطبِق: شامل. وحُمَّى مُطْبِقَة: لا تفارق صاحبها.( المطْبَقيَّة ): جهاز تصفّ فيه الأطباق في المطبخ. ( مج ).